首页 古诗词 西江月·闻道双衔凤带

西江月·闻道双衔凤带

金朝 / 杨永芳

关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
二章二韵十二句)
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"


西江月·闻道双衔凤带拼音解释:

guan sai hong xun zhuo .jing hua jia di quan .luo mei heng chui hou .chun se kai ge qian .
bin fa cheng xin ji .ren can chang jiu miao .fu sang xian ri jin .xi mu dai jin yao .
ming yue qing shan chu zhu feng .xiong di xiang huan chu rang guo .xiang ren zheng he jiu deng long .
jun you chang cai bu pin jian .jun jin qi tuo chun jiang liu .yu yi sha bian ju xiao zhou .
.lu ke duo gui xing .ju ren chang bie qing .yu yu shan xiu leng .feng ji ma ti qing .
yuan shan shui fang shao .yi shi tan bian jiao .xian ren cuo xia shan .pai shou tan bian xiao .
se jie liao chuan fa .kong men bu yong qing .yu zhi xiang qu jin .zhong gu liang wen sheng ..
chun yu sa .chun yu sa .zhou nan yi wang kan lei xia .peng lai dian zhong qin hu ren .
zan kua wu shou jun zhong shi .huan yi wan nian zhi xia ke .zuo ri liu huan jin song gui .
dong jiao shang feng huo .chao ye se ku gao .xi ji zhu yi qing .ru he zheng qiong hao ..
xie ao zun shang wei chu xiang .chun shen huang kou chuan kui shu .yu hou qing tai san dian qiang .
du xing han ye kuang .lv su yuan shan qing .juan shu kong xiang wang .hong fei yi yao ming ..
xing sui xin shu shen .meng ge zhong jiang yuan .tiao di feng ri jian .cang mang zhou zhu wan .
er zhang er yun shi er ju .
.li yi xiang wu shi .ming qin bu xia tang .jing tian tong chu yue .jin shi ban yu shang .
feng song jiao long yu .tian chang biao qi ying .yi ai san xia mu .yi hou jian jun qing ..
bo shi chu li .shou pian zu zhi .shui zhi zhi yin .shun die wo ji .
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..

译文及注释

译文
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色(se)掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友(you)驾着华丽的车马前来相召,我只能报以(yi)婉言,因为我心中愁闷焦烦。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
大水淹没了所有大路,
我敬重孟先生的庄重潇洒(sa),
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承(cheng)我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。

注释
⑴更漏子:词牌名。它类似渊源于欧洲中世纪骑士文学的《小夜曲》,歌唱的是午夜情事。
①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。
15.遗象:犹遗制。
远情:犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗:“菊蕊凄疏放,松林驻远情。”
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
234、白水:神话中的水名。
仪:效法。

赏析

  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨(zao chen)照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现(biao xian)手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙(yu miao)也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月(ri yue)石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼(zhu)。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

杨永芳( 金朝 )

收录诗词 (3634)
简 介

杨永芳 杨永芳,字慕如,号梦舫,昆明人。干隆丁卯举人,官麻城知县。

酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 海幻儿

濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。


虞美人·无聊 / 狮问旋

"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 劳岚翠

黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"


真州绝句 / 淳于永贵

"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 锺离鸣晨

钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 太叔寅腾

寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"


长相思·山一程 / 镜雨灵

归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,


清平乐·将愁不去 / 仲暄文

石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"


细雨 / 纳喇丽

"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"


阳关曲·中秋月 / 东郭国帅

"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。