首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

隋代 / 秦金

"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

.ji shi song hua ke yin quan .ou cong shan hou dao shan qian .
niao niao ku teng wan zhang xuan .wan zhang xuan .fu qiu shui .ying qiu tian .huo ru si .
yang gu xia guang she shan ding .ti cao pi sha shi dou kai .sheng jin yao ri ming jin jing .
zhi xiang liao dong qu .you lai ji xu chou .po yan jun mo guai .jiao xiao bu jin xiu .
yao lian xue shan jing .jiong ru jin jiang liu .yuan yi qing guang mo .nian nian xu cong you ..
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
gu yi er tong ai .mei cong ren zhe qiu .jiang qi jing he de .mie ji zai zi liu ..
xin feng gu li gong .gong shu suo yun jiong .zhong fu li zi yi .wang wei zeng suo jing .
hui tou hu zuo yi fang sheng .yi sheng hui jin zheng ren shou .fan yin lu qu yi nan fen .
miu jiang jian bu xun gao zhu .yu mu li zhu qi ji ming ..
.nian er qiang xue zhi .fei guan zao cong shi .wen wen bing yi fang .zao zao xi shu shi .
.xi tai fu nan sheng .qing bai shang tian zhi .jia mei yin qiong san .guan duo wei zhi yi .
feng xiao xing quan xiu .yan xu shi mo pan .yi you neng jiao jie .wei jin ke xun huan .
.song shu dang xuan xue man chi .qing shan yan zhang bi sha chu .shu lai an shang chang tou shui .
he zan lian fu yan .luo mao long sha zui .ji pu song feng fan .ling shan tiao yan cui .
.xiang yan rui qi xiao lai qing .liu bian hua kai gong zuo qing .
zhu zi fen chu zu .zhong xiao jiu liu lian .zuo ke san qian ren .jie cheng zhu ren xian .

译文及注释

译文
虽然(ran)住在城市里,
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的(de)滋味无法言喻!
赶路的人停下车驾不(bu)肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可(ke)从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
  木兰(lan)决定替代父亲去(qu)服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓(diao)否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。

  工之侨听到这种情况,感叹道(dao):“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。

注释
宿:投宿;借宿。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
⑻五斗米:指官俸。《晋书·隐逸传·陶潜》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”后用以指微薄的官俸。
⑷梅花虽亦高品,它尚有寻芳的伴侣,反衬兰花的寂寞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之三:“巡檐索共梅花笑。”
⑧残:一作“斜”。

赏析

  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人(gu ren)不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快(kuai)破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜(liao du)甫胸怀的开阔。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和(sheng he)山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

秦金( 隋代 )

收录诗词 (4528)
简 介

秦金 (1467—1544)常州府无锡人,字国声,号凤山。弘治六年进士。正德初,迁河南提学副使,改右参政。击败刘六部赵燧。九年,巡抚湖广,镇压桂阳瑶寨。嘉靖初,以争“大礼”忤帝旨。六年,自陈归。后再起为南京兵部尚书。卒赠少保,谥端敏。

嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 百里菲菲

"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。


鲁颂·駉 / 欧阳成娟

晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。


送迁客 / 西门尚斌

当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,


水仙子·游越福王府 / 司徒玉杰

隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 呼延松静

黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
只今成佛宇,化度果难量。
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"


樛木 / 乌孙宏伟

祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。


十五从军征 / 释夏萍

"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。


丁督护歌 / 公羊媛

山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"


贺新郎·纤夫词 / 才韶敏

"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。


拟孙权答曹操书 / 邓曼安

"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"