鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
虢国夫人照夜玑，若为求得与红儿。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥，案牍应从到日闲。
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。"
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
妆穿粉焰焦，翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟，自弃非天弃。"
枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。"
日暮松声满阶砌，不关风雨鹤归来。"
吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。"
入夜愁难遣，逢秋恨莫任。蜗游苔径滑，鹤步翠塘深。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉拼音解释:
guo guo fu ren zhao ye ji .ruo wei qiu de yu hong er .
wu lou bu dao ge huai shan .jing qi jian xiang xing shi yong .an du ying cong dao ri xian .
cang zhou chun mu kong chang duan .hua kan you jiang quan jiu bei ..
zeng xiang wu hu qi fan li .er lai kong kuo jiu xiang wang ..
chu shi kan jing you kan kui .yi po shan se bu lun qian ..
.xiu gong he chu zai .zhi wo huan qing wu .yi si feng tang lao .fang zhi wu zi yu .
zhuang chuan fen yan jiao .chi pu lan gao fei .wei er yi shang jie .zi qi fei tian qi ..
ku shu cha .wu shao she .mo lao ya ..
ri mu song sheng man jie qi .bu guan feng yu he gui lai ..
yin fa bu chang hei .shi jiao wu jiu qing .qie jiang gong dao yue .wei ren bian gui geng ..
ru ye chou nan qian .feng qiu hen mo ren .wo you tai jing hua .he bu cui tang shen .
译文及注释
译文
妹妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
诸侯请盟约定甲子日清晨，为(wei)何都能守约如期？
你乘着一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻的(de)地方来看望我；一路之上，在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净，来迎接远道而来的客人；我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖娇美艳。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎(shao)信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
赵(zhao)国将要出(chu)战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
抽刀切(qie)断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
秋色日渐变浓，金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中，小路盘山而上，曲折倾斜。询问山公到底有什么心事， (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照着明丽的彩霞。
白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。
注释
221. 力：能力。
⑽披衣：披上衣服，指去找人谈心。厌：满足。
⑻事：服事、侍奉。拟：打算。
（199）悬思凿想——发空想。
⑻二妓：乐工和歌妓。肆习：学习。
223、大宝：最大的宝物。
6.遂以其父所委财产归之。
赏析
颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不(bai bu)辨、冷酷无情。
研究家们认为，《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天，即是说，谁也无法知晓其诗的准确写作时间，但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么，“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
这首送人之作，不写依依借别之情，不作儿女临路之叹，而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调，送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞，雄深雅健，气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗，多用虚词斡旋，大量运用典故成语，力盘硬语，造语独特，使诗产生散文一样的气势，好像韩愈写的赠序，浑灏流转。如“敌人”一联，点化成语，别具一种格调，是未经人道之语(zhi yu)。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式，古雅朴茂，“百不一试”连用四个仄声字，奇崛顿挫，惋惜之情溢于言表。
诗序说：“连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。”此诗有感而发，且借用俚歌形式，其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙，等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》，兴盛于汉魏以来的乐府，是指中央乐府机构将民间诗作采集整理，一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传，另一方面，也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格，但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不(bing bu)多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合，融进诗人善于谐谑的幽默感，创造出别具一格的诗歌意境。
“走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀，自叹没有知己而因愁鬓斑。
这首畅叙胸臆的诗篇，造语奇，造境也奇，使人感到耳目一新。诗人骑马踏青，面对大好的春光，本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时，一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象，在李贺的诗歌里是屡见不鲜的，它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”，写由景物引起的神奇幻象。接着写春游，色彩秾艳，气韵沉酣，与前面的幻觉境界迥然不同，但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序，造成悲抑的气氛和起落的形势。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显(que xian)得自然浑成，不见着意的痕迹。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太(mian tai)大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
它的清新，它的传神，它的志趣，无一不感动着我。公历四月上、中旬，正是百花盛开的时候。当然，最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”（唐·白敏中）和“红杏枝头春意闹”（宋·宋祁）的歌咏。海棠(hai tang)，开放略晚，先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候，它的花蕾也才刚刚绽裂花萼，露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确，观察的是如此细致！然而作者的本意却在后面两句，赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景，痛定思痛，感慨万千。当年是“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷悯生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚”，本以为从此可以效忠王室、裨补国政，谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍，天子疏远，从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不(bai bu)辨、冷酷无情。
研究家们认为，《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天，即是说，谁也无法知晓其诗的准确写作时间，但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么，“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
这首送人之作，不写依依借别之情，不作儿女临路之叹，而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调，送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞，雄深雅健，气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗，多用虚词斡旋，大量运用典故成语，力盘硬语，造语独特，使诗产生散文一样的气势，好像韩愈写的赠序，浑灏流转。如“敌人”一联，点化成语，别具一种格调，是未经人道之语(zhi yu)。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式，古雅朴茂，“百不一试”连用四个仄声字，奇崛顿挫，惋惜之情溢于言表。
诗序说：“连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。”此诗有感而发，且借用俚歌形式，其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙，等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》，兴盛于汉魏以来的乐府，是指中央乐府机构将民间诗作采集整理，一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传，另一方面，也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格，但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不(bing bu)多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合，融进诗人善于谐谑的幽默感，创造出别具一格的诗歌意境。
“走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀，自叹没有知己而因愁鬓斑。
这首畅叙胸臆的诗篇，造语奇，造境也奇，使人感到耳目一新。诗人骑马踏青，面对大好的春光，本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时，一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象，在李贺的诗歌里是屡见不鲜的，它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”，写由景物引起的神奇幻象。接着写春游，色彩秾艳，气韵沉酣，与前面的幻觉境界迥然不同，但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序，造成悲抑的气氛和起落的形势。
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显(que xian)得自然浑成，不见着意的痕迹。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太(mian tai)大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
它的清新，它的传神，它的志趣，无一不感动着我。公历四月上、中旬，正是百花盛开的时候。当然，最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”（唐·白敏中）和“红杏枝头春意闹”（宋·宋祁）的歌咏。海棠(hai tang)，开放略晚，先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候，它的花蕾也才刚刚绽裂花萼，露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确，观察的是如此细致！然而作者的本意却在后面两句，赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
创作背景
唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说，崔徽是河中府的歌妓，和一个临时到蒲州（今山西永济）办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款，相处了数月，裴敬中公事办完返回，崔徽不能跟从他一起走，悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像，崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中，说：“崔徽一旦没有画中人漂亮，就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨，很多文人都为之慨叹，著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情，除了这首词之外，他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。
张景脩( 明代 )
收录诗词 (5117) 首
简 介
张景脩 张景脩，字敏叔，常州（今属江苏）人。英宗治平四年（一○六七）进士。神宗元丰末知饶州浮梁县（《石林诗话》卷中）。后两为宪漕，五典郡符，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官终祠部郎中，年七十馀卒。有《张祠部集》，已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。
吴宫怀古
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
我与源公旧相识，遗言潇洒有人传。"
"一更更尽到三更，吟破离心句不成。
"南陌来寻伴，东城去卜邻。生憎无赖客，死忆有情人。
"茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒，
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。"
南浦别
"仙境闲寻采药翁，草堂留话一宵同。若看山下云深处，
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶，铜瓶口塞井中柴。
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
"深山大雪懒开门，门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况，
掣曳无由睹，流传久自珍。武威应认得，牵挽几当春。"
或话于庄，庄拟之云云。即大拜之祥也）
"一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑，
菩萨蛮·小山重叠金明灭
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
书幌轻随梦，歌楼误采妆。王孙深属意，绣入舞衣裳。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭，风健还能溯急流。
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
楼上娇歌袅夜霜，近来休数踏歌娘。
"一从门馆遍投文，旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼，
木兰花·晚妆初了明肌雪
别席侵残漏，归程避战鼙。关遥秦雁断，家近瘴云低。
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
"下第言之蜀，那愁举别杯。难兄方在幕，上相复怜才。
"吾道有谁同，深居自固穷。殷勤谢绿树，朝夕惠清风。
"前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。
"杳杳渔舟破暝烟，疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落，
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
早梅
冷角吹乡泪，干榆落梦床。从来山水客，谁谓到渔阳。"
"犹子在天末，念渠怀渭阳。巴山偶会遇，江浦共悲凉。
"包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
今日乱罹寻不得，满蓑风雨钓鱼矶。"
生查子·元夕戏陈敬叟
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
"鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
石崖采芝叟，乡俗摘茶歌。道在无伊郁，天将奈尔何。"
雨馀松子落，风过朮苗香。尽日无炎暑，眠君青石床。"
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
木兰花·池塘水绿风微暖
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
雨后无端满穷巷，买花不得买愁来。"
铲土楼台构，连江雉堞笼。似平铺掌上，疑涌出壶中。
一声初触梦，半白已侵头。旅馆移欹枕，江城起倚楼。
"老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，
"越鸟巢边溪路断，秦人耕处洞门开。
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
陶侃惜谷
除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。"
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
"虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
"牛斗文星落，知是先生死。湖上闻哭声，门前见弹指。
出门回首马空嘶。关河自此为征垒，城阙于今陷战鼙。
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首
杏小双圆压，山浓两点嚬。瘦难胜宝带，轻欲驭飙轮。
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内，苏武书传汉苑中。
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
雨夜扁舟发，花时别酒空。越山烟翠在，终愧卧云翁。"
笑拟春无力，妆浓酒渐醺。直疑风起夜，飞去替行云。"
三年离水石，一旦隐樵渔。为问青云上，何人识卷舒。
山寂樵声出，露凉蝉思穷。此时尘外事，幽默几人同。"
酬郭给事
"高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
"郭内青山寺，难论此崛奇。白云生院落，流水下城池。
"师保何人为琢磨，安知父祖苦辛多。
"昔为童稚不知愁，竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭，
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长，秀凝铁色含湖光。
"茅屋萧寥烟暗后，松窗寂历月明初。
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"