鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠
今日始知天有意，还教雪得一生心。"
"十年挥素学临池，始识王公学卫非。
"虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。
"寂寂荒坟一水滨，芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月，
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
"王君上升处，信首古居前。皂树即须朽，白龟应亦全。
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
"秋风昨夜落芙蕖，一片离心到外区。南海浪高书堕水，
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:
jin ri shi zhi tian you yi .huan jiao xue de yi sheng xin ..
.shi nian hui su xue lin chi .shi shi wang gong xue wei fei .
.sui jin qu jiang ju gu si .jiu shan zhong yi jiu hua feng .
.ji ji huang fen yi shui bin .lu zhou jue dao zi xiang qin .qing e yi luo huai bian yue .
nan bei yan qian dao .dong xi jiang pan zhou .shi ren zhong jin yu .wu jin tu yuan you ..
.wang jun shang sheng chu .xin shou gu ju qian .zao shu ji xu xiu .bai gui ying yi quan .
geng geng li you gu .you you wang ou yue .qi fu ku fu shi .cheng beng wu ci shuo ..
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
.qiu feng zuo ye luo fu qu .yi pian li xin dao wai qu .nan hai lang gao shu duo shui .
.wa ming kan xiao wen guan si .geng quan ji ren shi rou mi .
译文及注释
译文
顾念即将奉命出差，离(li)开你啊日益遥远。
莘国女采桑伊(yi)水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
羲和的(de)神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身(shen)材匀称。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准(zhun)备。
斜阳余辉洒落高大树木，秋山上的落日好似火烧。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
往昔我们在长安醉眠花柳，与王公贵胄们同杯喝酒。
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵(mian)绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
春山上的烟雾即将散去，淡色的天空上，星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上，流着离别的泪水，天已经(jing)接近黎明。
我家曾三为相门，失势后离开了西秦。
注释
14.八柱：古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当：在。
⑦但莫管：只是不要顾及。
乡信：家乡来信。
（2）一：统一。
⑵主人：东道主。
赏析
“一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公(feng gong)尽诚，克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
《《丁督护歌(ge)》李白 古诗》又作《丁都护歌》，是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》：彭城内史徐逵为鲁轨所杀，宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子（高祖长女），呼旿至阁下，亲自问殡送之事，每次问就叹息说：“丁都护”，声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云：“《《丁督护歌》李白 古诗》者，晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意，与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦，表现了作者对劳动人民的同情。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗(liao shi)人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达(de da)官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
古人常借咏柳以赋别，这首诗也没有脱离离情的旧旨，但构思新颖，想象奇特而又切合情景。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
接下来笔锋又一转，便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”，言外之意，就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后，虽然冷寞、孤单，却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己，安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中，返璞归真，自得其乐，不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞，是没有谁能够了解我的，这并不是在宣扬与世无争的出世思想，而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和《氓》佚名 古诗同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用，甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的(shi de)丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字，正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。“士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
尾联两句总括(zong kuo)全诗。“寥寥人境外”，写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中，他感到自己仿佛已脱离了尘世，整个身心融入到空阔的太虚境中，一切烦恼、杂念全都消失了。于是，他静静地坐下来，悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景，没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽，以声音传递出春的讯息。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
《《丁督护歌(ge)》李白 古诗》又作《丁都护歌》，是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》：彭城内史徐逵为鲁轨所杀，宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子（高祖长女），呼旿至阁下，亲自问殡送之事，每次问就叹息说：“丁都护”，声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云：“《《丁督护歌》李白 古诗》者，晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意，与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦，表现了作者对劳动人民的同情。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗(liao shi)人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达(de da)官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
古人常借咏柳以赋别，这首诗也没有脱离离情的旧旨，但构思新颖，想象奇特而又切合情景。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
接下来笔锋又一转，便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”，言外之意，就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后，虽然冷寞、孤单，却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己，安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中，返璞归真，自得其乐，不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞，是没有谁能够了解我的，这并不是在宣扬与世无争的出世思想，而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和《氓》佚名 古诗同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用，甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的(shi de)丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字，正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。“士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
尾联两句总括(zong kuo)全诗。“寥寥人境外”，写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中，他感到自己仿佛已脱离了尘世，整个身心融入到空阔的太虚境中，一切烦恼、杂念全都消失了。于是，他静静地坐下来，悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景，没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽，以声音传递出春的讯息。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
获麟解
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
何事后来高仲武，品题间气未公心。
气激雷霆怒，神驱岳渎忙。功高分虎节，位下耻龙骧。
画帘垂地紫金床，暗引羊车驻七香。
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
"不必繁弦不必歌，静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮，
"草草招提强据鞍，周师乘胜莫回看。
自有朝宗乐，曾无溃穴忧。不劳夸大汉，清渭贯神州。"
鹊桥仙·华灯纵博
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影，风触蝉枝噪浪声。
应念衔恩最深者，春来为寿拜尊前。"
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草，水咽秋声傍粉墙。
霜漏清中禁，风旗拂曙天。门严新勘契，仗入乍承宣。
"金管多情恨解携，一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短，
场广盘球子，池闲引钓筒。礼贤金璧贱，煦物雪霜融。
冻白雪为伴，寒香风是媒。何因逢越使，肠断谪仙才。"
"宿雨清秋霁景澄，广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水，
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
苏小空匀一面妆，便留名字在钱塘。
"天柱暮相逢，吟思天柱峰。墨研青露月，茶吸白云钟。
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
闲烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。"
"龙旆丛丛下剑门，还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没，
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守，琴书开箧任僧传。
五月水边柳
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
别袂翻如浪，回肠转似轮。后期才注脚，前事又含颦。
"千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，
"买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。
海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。"
"嫖姚何日破重围，秋草深来战马肥。已有孔明传将略，
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落，空桑不放夜风回。
动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。
菩萨蛮·山城夜半催金柝
今夜青云驿前月，伴吟应到落西山。"
"解缆随江流，晚泊古淮岸。归云送春和，繁星丽云汉。
黄姑阿母能判剖，十斛明珠也是闲。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅，周公不见恨何长。
好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。（见《玉堂闲话》）
"灞陵桥上路，难负一年期。积雨鸿来夜，重江客去时。
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印，却笑羲皇白接z5.
卒岁贫无褐，经秋病泛漳。似鱼甘去乙，比蟹未成筐。
晚过盘石寺礼郑和尚
"汉川城上角三唿，扈跸防边列万夫。
树异桓宣武，园非顾辟疆。茂陵愁卧客，不自保危肠。"
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨，宁生休唱饭牛歌。
"珪玷由来尚可磨，似簧终日复如何。成名成事皆因慎，
窥井猿兼鹿，啼林鸟杂蝉。何时人事了，依此亦高眠。"
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
何处最添羁客恨，竹窗残月酒醒闻。"
莫怪尊前频浩叹，男儿志愿与时违。"
醉着
谁家醉卷珠帘看，弦管堂深暖易调。"
"在郡多殊称，无人不望回。离城携客去，度岭担猿来。
"暖丝无力自悠扬，牵引东风断客肠。外地见花终寂寞，
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。
佩兰应语宫臣道，莫向金盘进荔枝。"
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
直教笔底有文星，亦应难状分明苦。"
"古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
中秋月二首·其二
"道经前辈许，名拔后时喧。虚左中兴榜，无先北海尊。
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
"南连乳郡流，阔碧浸晴楼。彻底千峰影，无风一片秋。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
歌咽新翻曲，香销旧赐衣。陵园春雨暗，不见六龙归。"
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。"
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
"二月春风澹荡时，旅人虚对海棠梨。
一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝。"
可惜登临好光景，五门须听鼓声回。"
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地，梦逐河声出禹门。
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
咏归堂隐鳞洞
"黄土原边狡兔肥，犬如流电马如飞。
半醉狂心忍不禁，分明一任傍人见。书中说却平生事，
任醉宾筵莫深隐，绮罗丝竹胜渔矶。"
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
无限黄花衬黄叶，可须春月始伤心。"
白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。"
"烂柯山下忍重到，双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼，
今日朝廷推草泽，伫君承诏出云根。"