译文
我很想登临此山,借以保有我的闲逸(yi)之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随(sui)后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超(chao)于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等(deng)待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐(yin) 古诗不宜多。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
惶惶忽(hu)忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
咸平二年八月十五日撰记。
注释
④肠中车轮转:形容内心十分痛苦。司马迁《报任安书》:“肠一日而九回。”
22、喃喃:低声嘟哝。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
[4]幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
②蚕神女圣:古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人,民间奉之为蚕神,诗中称她为“蚕神女圣”。
[1]《白马篇》曹植 古诗:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。