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长相思·花似伊

魏晋 / 颜允南

舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"


长相思·花似伊拼音解释:

wu jian guo ren jue .ming gong she shou neng .xian feng xing qie shun .meng shi shi qiao teng .
qian di gong qi leng .cun yi ye miao ruan .que li jiang ji ju .dao shi lai teng chan .
qian fu chi yi dao .si ma ru jia shan .shen xiang wu yi sheng .gao men hua ji xian .
guan tan you yi feng .dan fu duo ming qin .shui wei jiu zhou xian .cang sheng huai de yin ..
tao yuan ren jia yi zhi du .ju zhou tian tu reng gao yu .tan fu yi zhong shen chun gu .
tai huang shi nei chan .shen qi fu si jun .xin ming ji jiu bang .zhi de bei yuan ren .
.dong jin wang jia zai ci xi .nan chao shu se ge chuang di .
xi jun shi zu shen zheng su .wei wo hui pei qin xi rong .cao zhong hu tu jin he yi .
shi niao ya hua zhi .xin tai yi qi shi .yuan cao fu wen shi .qing xing dui ci ke .
hui shi gong shu jue .you jin xing ji ang .cong lai xie tai fu .qiu he dao nan wang ..
ruo bang lan gan qian li wang .bei feng qu ma yu xiao xiao ..

译文及注释

译文
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
  臣听说,贤明(ming)的君主,建立了功业就不(bu)让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到(dao)逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人(ren)战马骑。
神思恍惚啊望着(zhuo)远方,只见江水啊缓缓流淌。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠(chang)。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写(xie)作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。

注释
⑶无觅处:遍寻不见。
⑧瘠土:不肥沃的土地。
(4)令德:美德。令,美好。
6)不:同“否”,没有。
26.薄:碰,撞
12、入耳而不烦:形容爱听阿谀奉承的话。
吴兴:今浙江湖州。

赏析

  其一
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少(ji shao)的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳(liu)》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士(jin shi)多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作(shi zuo)《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  其一
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

颜允南( 魏晋 )

收录诗词 (6769)
简 介

颜允南 (694—762)京兆长安人,字去惑。颜惟贞子。开元十五年以挽郎考判入第,授鹑觚尉。累迁左补阙、殿中侍御史。以忤宰相杨国忠,贬襄阳丞,移河东司户、京兆士曹。安史乱起,随玄宗入蜀,历任屯田员外郎、司膳郎中。干元中,迁司封郎中。封金乡县开国男。官至国子司业。好为五言诗。

月赋 / 黄行着

玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。


宿云际寺 / 释大通

"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。


读山海经·其一 / 周庠

去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。


南乡子·冬夜 / 张白

长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
深浅松月间,幽人自登历。"
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"


四字令·拟花间 / 梁天锡

乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
诚如双树下,岂比一丘中。"
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 夏仁虎

军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。


大雅·文王有声 / 曹生

一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。


悯农二首 / 函是

"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"


秦风·无衣 / 张汉

孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"


遣怀 / 陈枋

"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。