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卜算子·答施

隋代 / 董潮

近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。


卜算子·答施拼音解释:

jin ci ba jun yin .you bing lun wei bi .wan yu he zu yan .bai fa ying zhu fu .
bu zui qian zhong zheng qu de .mo wei shan yue zheng cang cang ..
.zhi jun an bo xi jiang an .du wo xian shi yu dao ming .
chen chen zhu men zhai .zhong you ru chou er .zhuang mao ru fu ren .guang ming gao liang ji .
chang duan ji bu yi .gao xia sui suo yi .yi an mai da gan .lin liu cha xiao zhi .
mi mi lin tang cao .piao piao si zhu peng .su qin ming yuan he .qing han wang gui hong .
ji wei shao dan yin .jia yuan shi jiu pin .jing guo shan xi xue .xun mi wu ling chun .
.guan niu guan niu jia guan che .chan shui an bian ban zai sha .yi shi sha .ji jin zhong .
xing sui chu dong shui .hui bie yuan yan zhu .zao wan zhong lai you .xin qi yao cao lv ..
yun shi er yue tian .chun feng chu xie shou .tong guo jing an li .xia ma xun yuan jiu .
.xian dong qian nian yi du xian .deng xian tou ru you tou hui .

译文及注释

译文
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一(yi)带。高兴之余,泪满衣裳。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
扬州百花盛开隋炀帝(di)御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较(jiao)她的是非。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子(zi)富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国(guo)君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌(wu)获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给(gei)他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。

注释
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
咨:询问。
12.怫然:盛怒的样子。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
人月圆:黄钟调曲牌名。
90.多方:多种多样。

赏析

  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武(de wu)功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词(zhi ci)的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五(di wu)、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出(zhi chu)辞官归隐乃是人生的真谛。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首(zhe shou)诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽(yan li)多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记(jiu ji)录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

董潮( 隋代 )

收录诗词 (9255)
简 介

董潮 (1729—1764)清江苏武进人,后移居浙江海盐,字晓沧,号东亭。干隆二十八年进士。授庶吉士。读书负志节,为诗激昂,与诸名士结社联吟,有“嘉禾八子”之称。兼善书画,工骈体文。有《东亭集》。

渔父·浪花有意千里雪 / 袁崇焕

福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"


杨花落 / 傅縡

裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"


夕次盱眙县 / 胡璞

他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。


愚溪诗序 / 杨介

莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。


洞仙歌·雪云散尽 / 萧萐父

"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 白贽

笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,


姑射山诗题曾山人壁 / 褚成允

"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"


秋日登扬州西灵塔 / 王朴

乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。


西洲曲 / 高世观

登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 毛世楷

佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。