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大德歌·冬

两汉 / 景安

对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。


大德歌·冬拼音解释:

dui jiu shan he man .yi zhou cao shu hui .tian wen tong li ri .zhu jing xi xing bei ..
.luo ri lin yu gou .song jun huan bei zhou .shu liang zheng ma qu .lu ming gui ren chou .
ting yuan shou lei ba .xi yan dai shu xi .man mo sui shu su .zhi jun gan dan wei ..
man dao gui zhong fei po jing .you kan mo shang bie xing ren ..
can cha kai shui dian .yao tiao chang yan xuan .feng yi mo you zai .li gong ji shang cun .
gu mu cheng cang ling .you gong xiang zi tai .xing chen qi yao ge .he han jiu quan kai .you hai ren ning du .wu chun yan bu hui .geng wen song yun qie .yi shi da fu ai .
pang ying bai ri guang .piao miao qing xia rong .gu hui shang yan wu .yu ying ming xin xiong .
bei que yu chen zao .nan qiao lie zu yan .yao wei dang xia ri .sha qi zhi qiu tian .
shui bi se xi shi jin guang .yan yi yi xi ying huang huang .quan pa ying xi yan niao lin .
bei mang lu fei yuan .ci bie zhong tian di .lin xue pin fu guan .zhi ai fan wu lei .
gan cong feng ren bi .mo duo jian zhen zhi .su jiang jiang zei ting .ru sheng du quan yi .
ming chao jie wen nan lai ke .wu ma shuang jing he chu feng ..
shuang lu yi qi qi .xing han fu zhao hui .shuo feng zhong ye qi .jing hong qian li lai .

译文及注释

译文
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就(jiu)能拉开(kai)两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤(che)退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作(zuo)为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒(sa)下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏(ping)风放下珠帘。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。

注释
(74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。
(64)倾城:形容极其美貌的女子。典出《汉书·李夫人传》:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”
⑹忙杀:犹言忙死。杀:同“煞”,形容极甚。忙杀,《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。
(7)风雷:龚自珍《己亥杂诗》有“九州生气恃风雷”。诗人借以比喻自己怀有改良社会的雄心壮志。远游:指诗人远游美州。
14。善:好的。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗(gu shi)人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛(guang fan)运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马(bao ma)、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

景安( 两汉 )

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简 介

景安 (?—1823)清满洲镶红旗人,钮祐禄氏。和珅族孙。干隆二十七年,由官学生考取内阁中书。后为河南巡抚。嘉庆初,以防堵湖北教军封伯爵。官至湖广总督。后因事戍伊犁。再起,官领侍卫内大臣。

陪裴使君登岳阳楼 / 宋禧

当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。


夸父逐日 / 王寘

林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 徐宗襄

何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。


秦风·无衣 / 萧注

中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。


贺新郎·寄丰真州 / 陈诜

但洒一行泪,临歧竟何云。"
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 林泳

宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"


古歌 / 杜佺

何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。


与韩荆州书 / 刘昭禹

即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"


公无渡河 / 陈维岳

"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。


相见欢·微云一抹遥峰 / 丁仙现

听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。