译文
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年(nian),·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步(bu)田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
秋风吹(chui)起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
溪水经过小桥后不再流回,
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
唐尧虞(yu)舜多么光明正直,他们(men)沿着正道登上坦途。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些(xie)相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
⑴灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
34、过:过错,过失。
扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。
〔22〕命:命名,题名。
阴:暗中
(78)宣:周宣王。光:汉光武帝。明哲:英明圣哲。
⑵束薪:成捆的柴薪,喻婚姻,在此指妻。