译文
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
懂得(de)我心的只(zhi)有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落(luo)一片。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不(bu)停止。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
登上高楼万里乡愁油然(ran)而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
生(xìng)非异也
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志(zhi)铭文的,难道不是如此吗?
注释
若:你。
⑷矜(guān):通“鳏”,无妻者。征夫离家,等于无妻。
(12)箕子:商纣王的叔父。
(8)盖:表推测性判断,大概。
77、五反:指往返了五次。反,同“返”。