首页 古诗词 出关宿盘豆馆对丛芦有感

出关宿盘豆馆对丛芦有感

先秦 / 盛时泰

竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。


出关宿盘豆馆对丛芦有感拼音解释:

jing xu zhu gong chan .zheng cang bing shi min .qiao tao jin ma wu .yi dun shu niu chun .
.niao bu jie zou .shou bu jie fei .liang bu xiang jie .na de xiang ji .quan bu yin lu .
dao cheng mo shuo zhong zhou e .wu yi xu jiao yang ba chou ..
bei hu ying feng xia yue liang .sa qi fei quan cai you dian .fu chuang xie zhu bu cheng xing .
di jia men lan da .tian kai jin ye chong .ceng tai zhang wu feng .ge dao jia fei hong .
.yi nian shi er yue .mei yue you chang ling .jun chu chen feng xing .wei zhi wo jin jing .
wu shi ba weng fang you hou .jing si kan xi yi kan jie .yi zhu shen xiao huan can bang .
han fang yin qing ju .yin wan yan jing xi .ci jiu se pian yi .wo lan xiang bu di .
ci shi xian zuo ji wu yu .yao shu ying zhong wei liang ren ..
chao can yun mu san .ye xi hang xie jing .kong shan san shi zai .ri wang zi ping ying .
qian shen wei guo ji .lai shi ji qian cheng .dan nian xing bu xi .qi you wu lu xing .
shi di pan xin lu .yi tian an shang ying .man zun ning zhi shui .zhu di luo fan xing .
xu ping bai bei wo .mo xi qian jin fei .bian si zhao zhong yu .tuo fei sheng liang chi .
zong shi jiang lai yan qian si .you sheng pao zhi zai kong lan ..
ji xian chou xiao wu xian ri .luo jin yao hua jun bu zhi ..
yin zhuo gong dao liang .bao guo yong yin xi .cheng zhi shi lao fei .qi nai xin ai xi .

译文及注释

译文
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又(you)开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
详细地表述了自己的苦衷。
请嘱咐守关诸将领,千万别(bie)蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空(kong)绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁(yan)欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
脚上这一双夏天的破(po)凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾(teng)腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫(fu)亡的的泪水,抚去这些(xie)把它们交付给远飞的大雁。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
步骑随从分列两旁。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。

注释
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。
⒀日:时间。去:消逝,逝去。
(54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。
⑴丙子:此指公元1336年(元顺帝至元二年)。上一个丙子年(1276)为元兵攻破南宋都城临安(杭州)时。越:指今浙江绍兴一带,古为越地。
⒆桂花旧影:月影。桂花影,传说月中有桂树,这里指大地上的月光。
(30)公:指饶介。顾瞻:观看。顾,回头看;瞻,向上或向前看。
则:就。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。

赏析

  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶(si ye),抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发(fa)感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张(de zhang)势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该(ben gai)生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的(duo de)情韵。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音(sheng yin)和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

盛时泰( 先秦 )

收录诗词 (4374)
简 介

盛时泰 应天府上元人,字仲交,号云浦。嘉靖时贡生。笃学有才气。喜藏书。善画水墨山水竹石,亦工书法。有《城山堂集》、《牛首山志》等。

玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 李耳

"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 杨玢

君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"


惜秋华·木芙蓉 / 邱恭娘

"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
又知何地复何年。"
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
苟知此道者,身穷心不穷。"
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"


清平乐·平原放马 / 郑南

彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
我有一言君记取,世间自取苦人多。"


巫山高 / 释普崇

去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。


华胥引·秋思 / 姚驾龙

长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,


沔水 / 路坦

陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。


醉太平·西湖寻梦 / 刘尧夫

忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
郡民犹认得,司马咏诗声。"


永州韦使君新堂记 / 陈次升

"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
况兹杯中物,行坐长相对。"
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。


论诗三十首·二十六 / 王乔

碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。