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天仙子·走马探花花发未

唐代 / 胡寿颐

绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。


天仙子·走马探花花发未拼音解释:

xiu yi guo jiu li .cong ma hui si lin .jing gong zun jun shou .jian jian ju zhou min .
you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .
shi ri fa xi qin .dong nan zhi qi chun .feng jiang heng gui jie .di yu wu chu lin .
.shi wan yu lin er .lin tao po zhi zhi .sha tian hu di gu .jiang zu han ying qi .
yi pei deng tan yin .you huai fu zou xiang .bai hu kai zu jian .si mu jie rong zhuang .
huan yu ci shi jin ji mo .wei you nian nian ling shu ai ..
.shang zai ling huai you .xia guo shu xing chi .wu ye teng xiao qi .shuang gan lie dong qi .
sheng zhi chui ming de .yuan qiu qi lan zhu .hui xi en mian li .zhong wang zui jin yu .
ci xian fu zuo dui shi qi .han zhi shi qu sui yan sheng .nai yan ma sheng he bu si .
san jun qiu lie tu .wan li ju wen tian .wei que xin you zai .qi men shou yi xuan .
.zhong wai xiang lian di yu xiong .xin jia xiao xian zi nan ming .

译文及注释

译文
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我(wo)怜悯。
魂啊回来(lai)吧(ba)!
手里拿一(yi)根镶绿玉的棍杖,
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟(niao)儿刚归巢安息。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。

我只希望(wang)天公可怜可怜小百姓,不要(yao)生这样的尤物,成为人民的祸害。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。

注释
⑺争博:因赌博而相争。
⑷背归鸿:词人南下湖州(今属浙江)而大雁北飞,所以说是“背归鸿”。
①殁(mò):覆没、被消灭。
⑺晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
57. 其:他的,代侯生。
⑶向:一作“肯”。
⑵辇(niǎn):皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂(gǔ):车轮中心,有洞可以插轴的部分,同“辇”借指汴京。
堰:水坝。津:渡口。
宕(dàng):同“荡”。

赏析

  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马(ma),那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是(du shi)那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑(zhong yi)塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓(ji yu)在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中(hai zhong)浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

胡寿颐( 唐代 )

收录诗词 (2625)
简 介

胡寿颐 胡寿颐,字梅仙,号耆仲,浙江山阴人。同治丁卯举人,官兵部郎中。有《洗斋病学草》。

赠江华长老 / 梁章鉅

白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。


别舍弟宗一 / 陈叔坚

好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。


绝句·书当快意读易尽 / 赵文煚

"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。


赠别二首·其一 / 葛宫

"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"


与吴质书 / 张元正

"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 楼锜

明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 周知微

吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
愿因高风起,上感白日光。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"


相见欢·无言独上西楼 / 释从垣

洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 杨玉香

主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
且言重观国,当此赋归欤。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。


登望楚山最高顶 / 凌焕

"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。