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张孝基仁爱

未知 / 彭玉麟

毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,


张孝基仁爱拼音解释:

bi jing nan er zi gao da .cong lai xin bu shi you you ..
.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
.tan kong yu po xie .xian shou fu rong jia .bai ri de he ji .qing tian luo ji hua .
liu dang ci xin nan gong shuo .qian feng cheng ji ge qiong zhi ..
yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
huai na xian fei can .zhu ge sheng you niao .cheng que jin ri lai .yi ou zeng yi xiao ..
shen ji teng teng chu shi jian .xin ji xiao yao chu tian wai ..
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
jing po bu zhi he chu zai .wei feng you ru zhe jiang han ..
.he bing lian di dong .shuo qi ya chun han .kai hu si gui yuan .chu men yi bu nan .
.chang hen yan bo ge .wen ming er shi nian .jie wei qing qi yin .lai dao fa tang qian .
ji liu xian ye zuo .chan qing zan shi kai .yu zuo gu yun qu .fu shi yu bu cai ..
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
.hua zuo chan juan yu zuo zhuang .feng liu zheng si jiu xu niang .
.san xian yi yi jia hong luan .xian qu yun xian rao gu tan .lian yao jiu tai kong chu suo .

译文及注释

译文
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被(bei)选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽(li)模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
魂魄归(gui)来吧!
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向(xiang)你直陈。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
一边喝酒一边高歌,人生短(duan)促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失(shi)去的时日实在太多!
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
定下心来啊慢慢地前行(xing),难控制飞得远远的思绪。

注释
(1)杜处士:姓杜的读书人。
(4)征衣:出征将士之衣。
①搴(qiān千):拔。搴舟,犹言荡舟。洲:当从《北堂书钞》卷一O六所引作“舟”。
⑴金明池:词牌名,秦观创调,词咏汴京金明池,故取以为名。
6. 薨(hōng):周代,诸侯死了叫薨;后代有封爵的大官死了,也叫薨。
逸议:隐逸高士的清议。

赏析

  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实(shi)这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切(yi qie)是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅(bu jin)要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  六国(liu guo)被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战(kang zhan),灭国是咎由自取。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都(ying du)上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描(zhi miao)叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

彭玉麟( 未知 )

收录诗词 (7589)
简 介

彭玉麟 (1816—1890)湖南衡阳人,字雪琴,号退省斋主人。诸生。道光末参与镇压李沅发起事。后至耒阳为人经理典当,以典当资募勇虚张声势阻退逼近县境之太平军。复投曾国藩,分统湘军水师。半壁山之役,以知府记名。以后佐陆军下九江、安床,改提督、兵部右侍郎。同治二年,督水师破九洑洲,进而截断天京粮道。战后,定长江水师营制,每年巡阅长江,名颇着。中法战争时,率部驻虎门,上疏力排和议。官至兵部尚书。卒谥刚直。

一枝花·不伏老 / 翟绳祖

也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"


崧高 / 东必曾

金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 周承勋

坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。


江村 / 周昙

洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。


杜司勋 / 施陈庆

如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


胡无人行 / 郭长彬

"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。


忆王孙·夏词 / 罗兆鹏

"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。


登新平楼 / 韩则愈

"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。


云阳馆与韩绅宿别 / 华镇

恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
绣帘斜卷千条入。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 丰翔

道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,