译文
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为(wei)何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云(yun)朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹(zhu)在风中摇曳。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也(ye)仿佛可被他摧毁。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
回过头去呼唤(huan)一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文(wen)的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
注释
⑸鬒(音诊):黑发。 髢(音敌):假发。
变古今:与古今俱变。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。
(10)山河百二:险要之地。