周颂·闵予小子
"束发方读书，谋身苦不早。终军未乘传，颜子鬓先老。
独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
"行人犹未有归期，万里初程日暮时。
愿为直草木，永向君地列。愿为古琴瑟，永向君听发。
"楚泽雪初霁，楚城春欲归。清淮变寒色，远树含清晖。
"嵩山未必怜兰兰，兰兰已受郎君恩。
三杯取醉不复论，一生长恨奈何许。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似，白花倒烛天夜明，
射鸭复射鸭，鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落，彩色难相求。
一曲一直水，白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号，齑音坑谷辛。
周颂·闵予小子拼音解释:
.shu fa fang du shu .mou shen ku bu zao .zhong jun wei cheng chuan .yan zi bin xian lao .
du zuo shu wei yan .gu zhen ju neng xing .chi gan zhi ri mu .you yong yu shui ting .
.xing ren you wei you gui qi .wan li chu cheng ri mu shi .
yuan wei zhi cao mu .yong xiang jun di lie .yuan wei gu qin se .yong xiang jun ting fa .
.chu ze xue chu ji .chu cheng chun yu gui .qing huai bian han se .yuan shu han qing hui .
.song shan wei bi lian lan lan .lan lan yi shou lang jun en .
san bei qu zui bu fu lun .yi sheng chang hen nai he xu .
bo tao fan kong yao wu si .jun zhi ci chu hua he si .bai hua dao zhu tian ye ming .
she ya fu she ya .ya jing gu pu tou .yuan yang yi ling luo .cai se nan xiang qiu .
yi qu yi zhi shui .bai long he lin lin .dong biao za sui hao .ji yin keng gu xin .
译文及注释
译文
每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶莹剔亮。
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他(ta)早日康复，多作好诗。
田间路上的行人惊怪的看着作者，是诗使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就(jiu)任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
早晨后方送来一位士兵的家信，告诉他寒(han)衣已经寄来。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤(shang)，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
白雪也嫌春色来得太晚了，所(suo)以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
《黍(shu)苗》佚名 古诗生(sheng)长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。
注释
书：写（字）
（65）韩：韩信（？——前196），淮阴（今江苏省淮阴市）人，初随项羽，后归刘邦，拜大将，屡建奇功，封楚王，后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反，被吕氏斩首。
④王正月：指周历正月。古时改朝换代即改正朔（正月的第一天）。周历以建子之月（即夏历的十一月）为岁首。
咫尺：周制八寸为咫，十寸为尺。形容距离很近。
⑥故国：本意是“故都”，这里兼说“故宫”，连下高台。《武林旧事》卷三：“禁中例观潮于‘天开图画‘，高台下瞰，如在指掌。”
作：像，如。
⑴谯郡：今安徽毫县。元参军：名演。
赏析
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗：“谁知苍翠容，尽作官泉税。”原来，农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”，竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了，农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因，也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大(fen da)写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
以上是第一小段，下面四句是第二小段。“析析”二句是写实，也是比兴。这时船已前行，途中所见，应为实景；但与“含情”两句相连，则又属比兴了。“析析”，风吹树木声。“就衰林”，叶笑雪《谢灵运诗选》注云：“就，迎面而来。岸边的树林是静止的，江上的船则顺风随流急驶，在船中看岸上的树林，不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意，但不一定确切。依叶说，“就衰林”的“就”主语应为船，应为乘船人；而叶的解释却成了倒装句，成为“衰林”迎面而来，其本身逻辑已觉混乱；如与下文对举，则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词，除“析析”与“皎皎”为对文外，其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词，不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字，则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月，虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”，似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者，已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻(suo wen)，乃析析风吹木叶之声，感到又是秋天了，原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了；而目之所接，却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六，正值月圆，故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔，即跳过了船已解缆，人已离岸的阶段，而写途中景物了。“含情”二句，旧注多讲成作者自谓，而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实，此二句乃逆承上文，“含情”句是说“月”，“遇物”句是说“林”，但同时又是借外景以抒内情，实质仍在写自(xie zi)己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时，因之作者联想道：由于月亦含情，尽管它经常有亏缺(kui que)晦暗之时，而每月总要盈满一欢，看来这也并非难事。正如多情之人，一有悲欢离合，感情自然流溢，这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑，远赴越瓯，虽已成行，犹“怀旧”而“不发”，这也正是情不自禁，“易为盈”的表现。而“遇物难歇”，即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”，“物”指“风”，乃承“析析”句而言，指林木之声析析，正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡，而朝命难违，身不由己，欲罢不能，只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂，或引老庄之言而故求艰深，恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说，则因实而入虚，见景(jian jing)而生情，转折亦较自然，层次似更清楚。故不惮辞费，析言之如上。
解释二：孤灯残月伴闲愁，
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕(yan)赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲(jing ke)刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中，高克带领的部队，战马披甲，不可谓不雄壮；战车插矛，不可谓不威武。可是清邑的士(de shi)兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战，却在河上逍遥游逛，耍弄刀枪；身为将帅的高克也闲来无事，只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克，而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗：“谁知苍翠容，尽作官泉税。”原来，农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”，竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了，农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因，也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大(fen da)写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
以上是第一小段，下面四句是第二小段。“析析”二句是写实，也是比兴。这时船已前行，途中所见，应为实景；但与“含情”两句相连，则又属比兴了。“析析”，风吹树木声。“就衰林”，叶笑雪《谢灵运诗选》注云：“就，迎面而来。岸边的树林是静止的，江上的船则顺风随流急驶，在船中看岸上的树林，不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意，但不一定确切。依叶说，“就衰林”的“就”主语应为船，应为乘船人；而叶的解释却成了倒装句，成为“衰林”迎面而来，其本身逻辑已觉混乱；如与下文对举，则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词，除“析析”与“皎皎”为对文外，其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词，不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字，则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月，虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”，似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者，已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻(suo wen)，乃析析风吹木叶之声，感到又是秋天了，原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了；而目之所接，却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六，正值月圆，故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔，即跳过了船已解缆，人已离岸的阶段，而写途中景物了。“含情”二句，旧注多讲成作者自谓，而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实，此二句乃逆承上文，“含情”句是说“月”，“遇物”句是说“林”，但同时又是借外景以抒内情，实质仍在写自(xie zi)己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时，因之作者联想道：由于月亦含情，尽管它经常有亏缺(kui que)晦暗之时，而每月总要盈满一欢，看来这也并非难事。正如多情之人，一有悲欢离合，感情自然流溢，这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑，远赴越瓯，虽已成行，犹“怀旧”而“不发”，这也正是情不自禁，“易为盈”的表现。而“遇物难歇”，即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”，“物”指“风”，乃承“析析”句而言，指林木之声析析，正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡，而朝命难违，身不由己，欲罢不能，只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂，或引老庄之言而故求艰深，恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说，则因实而入虚，见景(jian jing)而生情，转折亦较自然，层次似更清楚。故不惮辞费，析言之如上。
解释二：孤灯残月伴闲愁，
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕(yan)赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲(jing ke)刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中，高克带领的部队，战马披甲，不可谓不雄壮；战车插矛，不可谓不威武。可是清邑的士(de shi)兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战，却在河上逍遥游逛，耍弄刀枪；身为将帅的高克也闲来无事，只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克，而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
创作背景
此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态，正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下，出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象，对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此，这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。
刘唐卿( 明代 )
收录诗词 (8756) 首
简 介
刘唐卿 刘唐卿，[约公元一二七九年前后在世]名不详，太原人。生卒年均不详，约元世祖至元中前后在世。为皮货所提举，善乐府，曾于集贤大学士王彦博（王约）右丞席上咏，“博山铜细袅香风”曲（见阳春白雪中，但署牧庵作）唐卿作有蔡顺摘谵养母李三娘，麻地棒印二剧，（录鬼簿）均巳佚。所作杂剧今存《降桑椹蔡顺奉母》，极平凡，并不似其小令那样精彩。另有佚剧《李三娘麻地捧印》。据《寒山堂曲谱》注，着名的南戏《刘知远白兔记》为"刘唐卿改过"，待考。
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
彼曲既在斯，我正实在兹。泾流合渭流，清浊各自持。
"霜简映金章，相辉同舍郎。天威巡虎落，星使出鸳行。
但嘉鱼水合，莫令云雨乖。一为鹍鸡弹，再鼓壮士怀。
"拘情病幽郁，旷志寄高爽。
垂钩钓得王馀鱼，踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间，
向南渐渐云山好，一路唯闻唱竹枝。"
昨来官罢无生计，欲就师求断谷方。"
"对酒临流奈别何，君今已醉我蹉跎。
天仙子·水调数声持酒听
不知谁为助，若执造化关。厌处平地水，巢居插天山。
使星上三蜀，春雨沾衣襟。王程促速意，夜语殷勤心。
"五陵春色泛花枝，心醉花前远别离。落羽耻为关右客，
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟，无人为决天河水。
尔时心气壮，百事谓己能。一别讵几何，忽如隔晨兴。
同病忧能老，新声厉似姱。岂知千仞坠，只为一毫差。
圣君贤相安可欺，干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟，
是事赖拯扶，如屋有栋梁。去夏公请告，养疾城南庄。
庭中有奇树
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。
细故谁留念，烦言肯过防。璧非真盗客，金有误持郎。
"寒日临清昼，寥天一望时。未消埋径雪，先暖读书帷。
悠悠想大方，此乃杯水滨。知小天地大，安能识其真。"
分尔有限资，饱我无端腹。愧尔不复言，尔生何太蹙。"
"庭树晓禽动，郡楼残点声。灯挑红烬落，酒暖白光生。
"飞鸟不到处，僧房终南巅。龙在水长碧，雨开山更鲜。
那言空山烧，夜随风马奔。飞声鼓鼙震，高焰旗帜翻。
把酒问月·故人贾淳令予问之
"玉毫不着世间尘，辉相分明十八身。
"漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
子羽有遗迹，孔门传旧声。今逢大君子，士节自光明。"
退浑儿，退浑儿，冰消青海草如丝。
光芒相照烛，南北争罗陈。兹地绝翔走，自然严且神。
耻作最先吐，羞言未朝食。醉眼渐纷纷，酒声频cH々。
方朔乃竖子，骄不加禁诃。偷入雷电室，輷輘掉狂车。
"箭镞本求利，淬砺良甚难。砺将何所用，砺以射凶残。
水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿
中夜兀然坐，无言空涕洟。丈夫志气事，儿女安得知。"
常师共被教，竟作生离翁。生离不可诉，上天何曾聪。
俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。
当今忠臣不可得，公马莫走须杀贼。"
时之人，夫妻相虐，兄弟为雠。食君之禄，而令父母愁。
耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。"
中秋十六夜，魄圆天差晴。公既相邀留，坐语于阶楹。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿，平地放着高如昆仑山。
饮酒·其五
"扬州从事夜相寻，无限新诗月下吟。初服已惊玄发长，
谅非轩冕族，应对多差参。萍蓬风波急，桑榆日月侵。
白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。
禁门烟起紫沉沉，楼阁当中复道深。
"夜半沙上行，月莹天心明。沙月浩无际，此中离思生。
"君书问风俗，此地接炎州。淫祀多青鬼，居人少白头。
言高未易信，犹复加诃责。一旦前致辞，自云仙期迫。
歌眉低有思，舞体轻无骨。主人启酡颜，酣畅浃肌发。
剑阁铭
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处，嘉禾驿后联墙住。
怒水忽中裂，千寻堕幽泉。环回势益急，仰见团团天。
楚塞郁重叠，蛮溪纷诘曲。留此数仞基，几人伤远目。"
猜忌相翦灭，尔来迷恩亲。以愚保其身，不觉身沉沦。
"丛石依古城，悬泉洒清池。高低袤丈内，衡霍相蔽亏。
愿教牛蹄团团羊角直，君身常在应不得。"
其奈一朝太守振羽仪，乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目，
"四面星辰着地明，散烧烟火宿天兵。
赠张公洲革处士
"自小信成疏懒性，人间事事总无功。别从仙客求方法，
开缄金玉焕陆离，乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格，
叶新阴影细，露重枝条弱。夜久春恨多，风清暗香薄。
紫掖发章句，青闱更咏歌。谁知余寂寞，终日断经过。"
最悲昨日同游处，看却春风树树新。"
乡关万里无因见，西戍河源早晚休。
文雅逢明代，欢娱及贱臣。年年未央阙，恩共物华新。
唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。"
过湖北山家
桂火流苏暖，金炉细炷通。春迟王子态，莺啭谢娘慵。
骑吏尘未息，铭旌风已翻。平生红粉爱，惟解哭黄昏。"
繁华有时节，安得保全盛。色见尽浮荣，希君了真性。"
圣道本自我，凡情徒颙然。小臣感玄化，一望青冥天。"
欲得君王回一顾，争扶玉辇下金阶。
"八月天气肃，二陵风雨收。旌旗阙下来，云日关东秋。
"东方殊未明，暗室虫正飞。先觉忽先起，衣裳颠倒时。
"汉皇欲作飞仙子，年年采药东海里。蓬莱无路海无边，
殷其雷
"御气黄花节，临轩紫陌头。早阳生彩仗，霁色入仙楼。
"山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。
"楚俗不理居，居人尽茅舍。茅苫竹梁栋，茅疏竹仍罅。
怨恨驰我心，茫茫日何之。"
任汝恼弟妹，任汝恼姨舅。姨舅非吾亲，弟妹多老丑。
"冕旒亲负扆，卉服尽朝天。旸谷移初日，金炉出御烟。
访余十数度，相去三五里。见时心亦喜，不见心亦喜。
"白日照清水，浅深无隐姿。君子业高文，怀抱多正思。