译文
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在(zai)城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于(yu)民间,从来没受(shou)过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们(men)苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太(tai)仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
粗看屏风画,不懂敢批评。
王侯们的责备定当服从,
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
梅(mei)伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
这里的欢乐说不尽。
注释
①玉楼:楼的美称。
(15)枥(lì历):同“栎”,落叶乔木。木围:形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。
自去自来:来去自由,无拘无束。
⑸“娟娟”二句语含比兴。见蝶鸥往来自由,各得其所。益觉自己的不得自由。娟娟,状蝶之戏。片片,状鸥之轻。闲幔,一作开幔。
60.曲琼:玉钩。
①不知何年少:《玉台新咏》作“如何两少年”。
(40)莫府:即幕府,将军的府署。