译文
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
闲时观看石镜使心神清净,
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这(zhe)个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
完成百礼供祭飧。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
河水不要泛滥,回到它(ta)的沟壑。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
不一会儿,此(ci)调象(xiang)鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
免得使我寸寸相思(si),都化成了烟灰。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我终日或游走于山崖峻(jun)岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
注释
其:指代邻人之子。
⑥茅店:茅草盖的乡村客店。
愠:怒。
巢由:巢父与许由,皆尧时隐士也。
(42)何极:哪有穷尽。何:怎么。极:穷尽。