东门之枌
"河尹政成期，为汾昔所推。不荣三入地，还美再临时。
泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船。"
"鸣笳出望苑，飞盖下芝田。水光浮落照，霞彩淡轻烟。
根柢虽然傍浊河，无妨终日近笙歌。
"玉砌红花树，香风不敢吹。春光解天意，偏发殿南枝。
"云中路杳杳，江畔草萋萋。妾久垂珠泪，君何惜马蹄。
承恩如改火，春去春来归。"
"舞商初赴节，湘燕远迎秋。飘丝交殿网，乱滴起池沤。
寒气宜人最可怜，故将寒水散庭前。
春风草绿北邙山，此地年年生死别。"
东门之枌拼音解释:
.he yin zheng cheng qi .wei fen xi suo tui .bu rong san ru di .huan mei zai lin shi .
long nan shi dao jiu yi jun .ying jue gao ren cheng xing chuan ..
.ming jia chu wang yuan .fei gai xia zhi tian .shui guang fu luo zhao .xia cai dan qing yan .
gen di sui ran bang zhuo he .wu fang zhong ri jin sheng ge .
.yu qi hong hua shu .xiang feng bu gan chui .chun guang jie tian yi .pian fa dian nan zhi .
.yun zhong lu yao yao .jiang pan cao qi qi .qie jiu chui zhu lei .jun he xi ma ti .
cheng en ru gai huo .chun qu chun lai gui ..
.wu shang chu fu jie .xiang yan yuan ying qiu .piao si jiao dian wang .luan di qi chi ou .
han qi yi ren zui ke lian .gu jiang han shui san ting qian .
chun feng cao lv bei mang shan .ci di nian nian sheng si bie ..
译文及注释
译文
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？
周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说："老百姓忍受不了暴政了！"厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就(jiu)杀掉批评国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
黄莺巢居在密叶之间，柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡，断桥处有返家的归船。还能有几番春游？赏花又要等到明(ming)年。春风且陪伴着蔷薇留住吧，因为等到蔷薇开花时，春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪，掩隐在万绿丛中的西泠桥畔，昔日是何等的热闹喧阗，如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子，如今不知飞向何边？往日风景幽胜的去处，只见处处长满苔藓，荒草掩没了亭台曲栏，就连那些清闲的白鸥，也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿，去重温纵情欢乐的旧梦，只把自家的层层大门紧掩，喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘，我怕见那飞花片片的声音，更怕见那悲切的声声啼鹃。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
但是由于钟爱(ai)此山(shan)，如何才有求取仙法的途径？
我近年来观看瀑布很多次，到峡(xia)江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。 凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。 只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！ 登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。 坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
身闲处始觉得去名为是，心悟了方知道苦行为非。
注释
⑵时清：指时局已安定。
⑤俶傥（tì tǎnɡ）：与“倜傥”相通，洒脱不受拘束的意思。
①苏堤，元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。
（1）西岭：西岭雪山。
（17）薄暮：傍晚。
（22）下士：愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
[25]舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。
为：相当于“于”，当。
赏析
一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘：“月明船笛参差起，风定池莲自在香。[2]”月明之夜，船家儿女吹着短笛，笛声参差而起，在水面萦绕不绝。晚风初定，池中莲花盛开，自在幽香不时散溢，沁人心脾。诗人闲倚胡床，怡神闭目，不只感宫上得到满足，连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式，把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来，于是，一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色，就活现在读者面前。
“但令无剪伐，会见拂云长。”尾联作者展开想像，仿佛看到了高高的竹已经伸入云端，轻轻的拂动着。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷(shan qiong)胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己(zi ji)受委屈的含意，相当于“枉顾(wang gu)”、“屈尊”等(deng)词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
颈联承上“巧啭”，仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的，每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对，读来别有一种既整饬又优美，既明畅又含蓄的风调。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格(qi ge)调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉(huo lu)之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
《淮海集》中另有一篇《游龙井记》，也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说，解释风篁岭为什么多泉水，对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来，《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
首联：“汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。”“陵墓”：皇帝的坟叫做陵，王侯以下叫做墓。“南山”，终南山。“汉朝陵墓对南山”：是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原，即今陕西咸阳市东北；武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里；霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南，是汉高祖建都之地，有险固可守，又在内地，是京都和陵墓所在之处，不容侵犯的意思。然而，在东汉覆亡之际，陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”；这句紧接上句，好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后，则早已是唐朝了。胡虏，指吐蕃、回纥等。关，指萧关，唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”，又。这句是说：不料在千年之后（实际不是千年，因七律每句限于七字，故以“千秋”指其概数），吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安（唐时京都也在长安），陵墓同样被发掘。
“但令无剪伐，会见拂云长。”尾联作者展开想像，仿佛看到了高高的竹已经伸入云端，轻轻的拂动着。
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷(shan qiong)胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己(zi ji)受委屈的含意，相当于“枉顾(wang gu)”、“屈尊”等(deng)词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
颈联承上“巧啭”，仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的，每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对，读来别有一种既整饬又优美，既明畅又含蓄的风调。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格(qi ge)调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉(huo lu)之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
《淮海集》中另有一篇《游龙井记》，也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说，解释风篁岭为什么多泉水，对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来，《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
首联：“汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。”“陵墓”：皇帝的坟叫做陵，王侯以下叫做墓。“南山”，终南山。“汉朝陵墓对南山”：是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原，即今陕西咸阳市东北；武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里；霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南，是汉高祖建都之地，有险固可守，又在内地，是京都和陵墓所在之处，不容侵犯的意思。然而，在东汉覆亡之际，陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”；这句紧接上句，好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后，则早已是唐朝了。胡虏，指吐蕃、回纥等。关，指萧关，唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”，又。这句是说：不料在千年之后（实际不是千年，因七律每句限于七字，故以“千秋”指其概数），吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安（唐时京都也在长安），陵墓同样被发掘。
创作背景
这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒，他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”（《诗经原始》）。当代学者高亨先生也同意此说。他说：“郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”（《诗经今注》）。至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《《缁衣》佚名 古诗》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。
释梵卿( 清代 )
收录诗词 (5439) 首
简 介
释梵卿 释梵卿（～一一一六），俗姓钱，嘉兴华亭（今上海市松江县）人。居绍兴府象田寺，为南岳下十三世，东林总禅师法嗣。徽宗政和六年卒。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录偈二首。
庐山谣寄卢侍御虚舟
黄尘暗天起，白日敛精华。唯见长城外，僵尸如乱麻。"
觉花涂砌白，甘露洗山青。雁塔鶱金地，虹桥转翠屏。
君不见云间月，暂盈还复缺。君不见林下风，
"寂寂江山晚，苍苍原野暮。秋气怀易悲，长波淼难溯。
"凝阴结暮序，严气肃长飙。霜犯狐裘夕，寒侵兽火朝。
"吾从释迦久，无上师涅槃。探道三十载，得道天南端。
人同卫叔美，客似长卿才。借问游天汉，谁能取石回。"
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐，仿佛钖銮下蕊珠。
鹭鸶
汉宫草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度归。"
水月心方寂，云霞思独玄。宁知人世里，疲病得攀缘。"
但恐星霜改，还将蒲稗衰。怀君美人别，聊以赠心期。"
举杯聊劝酒，破涕暂为欢。别后风清夜，思君蜀路难。"
花从箧里发，叶向手中春。不与时光竞，何名天上人。"
鞍上留明月，嘶间动朔风。借君驰沛艾，一战取云中。"
叶疏荷已晚，枝亚果新肥。胜迹都无限，只应伴月归。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
醉公子·岸柳垂金线
沿洄弄沙榜，诡仄眺明岑。夕闻桂里猿，晓玩松上禽。
碧潭去已远，瑶华折遗谁。若问辽阳戍，悠悠天际旗。"
"绿林炽炎历，黄虞格有苗。沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚。
"白鹤乘空何处飞，青田紫盖本相依。缑山七月虽长去，
江寒天一色，日静水重纹。树坐参猿啸，沙行入鹭群。
兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沉沧海底，偷珠待龙睡。
"惟昔参多士，无双仰异才。鹰鹯同效逐，鹓鹭忝游陪。
"不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。
咏菊
朝思登崭绝，夜梦弄潺湲。宿怀南涧意，况睹北溪篇。"
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。
使越才应有，征蛮力岂无。空传人赠剑，不见虎衔珠。
屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疆。
"阴风吹黄蒿，挽歌渡秋水。车马却归城，孤坟月明里。
衰颜忧更老，淑景望非春。禊饮岂吾事，聊将偶俗尘。"
海鹤声嘹唳，城乌尾毕逋。葭繁秋色引，桂满夕轮虚。
敬时穷发敛，卜代盈千亿。五纬聚华轩，重光入望园。
踏歌词四首·其三
"河尹政成期，为汾昔所推。不荣三入地，还美再临时。
小大每相从，羽毛当自整。双凫侣晨泛，独鹤参宵警。
饮冰朝受命，衣锦昼还乡。为问东山桂，无人何自芳。"
黄金不买汉宫貌，青冢空埋胡地魂。"
孤寝红罗帐，双啼玉箸痕。妾心甘自保，岂复暂忘恩。"
"香萼媚红滋，垂条萦绿丝。情人拂瑶袂，共惜此芳时。
春风细雨走马去，珠落璀璀白罽袍。"
一麾尚云忝，十驾宜求税。心息已如灰，迹牵且为赘。
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
深期契幽赏，实谓展欢言。末眷诚未易，佳游时更敦。
"山城本孤峻，凭高结层轩。江气偏宜早，林英粲已繁。
伯乐傥一见，应惊耳长垂。当思八荒外，逐日向瑶池。"
浅近轻浮莫与交，池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土，
"我家吴会青山远，他乡关塞白云深。为许羁愁长下泪，
西陵树不见，漳浦草空生。万恨尽埋此，徒悬千载名。"
当须报恩已，终尔谢尘缁。"
"那堪闻荡子，迢递涉关山。肠为马嘶断，衣从泪滴斑。
夏词
"少年飞翠盖，上路动金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗，贪而好杀。
"汉宫千祀外，轩驾一来游。夷荡长如此，威灵不复留。
古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅，
青槐夹驰道，迢迢修且旷。左右多第宅，参差居将相。
游人莫道栽无益，桃李清阴却不如。
"禹穴今朝到，邪溪此路通。着书闻太史，炼药有仙翁。
日霁崤陵雨，尘起洛阳风。唯当玄度月，千里与君同。"
小重山令·赋潭州红梅
郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿，缘堤弱柳未舒黄。
七子陪诗赋，千人和棹讴。应言在镐乐，不让横汾秋。
雾廓三边静，波澄四海同。睿图今已盛，相共舞皇风。"
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素，火井温水在何处。"
自我来符守，因君树蕙荃。诗书将变俗，絺纩忽弥年。
昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦。
应是贵妃楼上看，内人舁下彩罗箱。
月夜江行 / 旅次江亭
才见春光生绮陌，已闻清乐动云韶。
"青春浩无际，白日乃迟迟。胡为赏心客，叹迈此芳时。
前旒是凝。化行南国，道盛西陵。造舟集灌，无德而称。
"兔月清光隐，龙盘画烛新。三星花入夜，四序玉调晨。
"楚国所以霸，樊姬有力焉。不怀沈尹禄，谁谙叔敖贤。
君念菖蒲花，妾感苦寒竹。菖花多艳姿，寒竹有贞叶。
"周穆王季，晋美帝文。明明盛德，穆穆齐芬。
"英藩筑外馆，爱主出王宫。宾至星槎落，仙来月宇空。
吴起守信
"嬴女去秦宫，琼箫生碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
沿波式宴，其乐只且。"
饮冰朝受命，衣锦昼还乡。为问东山桂，无人何自芳。"
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起，南陌憧憧遍行子。
容色由来荷恩顾，意气平生事侠游。共道用兵如断蔗，
"孔门太山下，不见登封时。徒有先王法，今为明主思。
缀叶归烟晚，乘花落照春。边城琴酒处，俱是越乡人。
调均风雨，制度阴阳。四窗八达，五室九房。