浪淘沙令·伊吕两衰翁
时见琳琅，惜哉榛楛。 ——皎然
一醉卧花阴，明朝送君去。
"夕郎忧国不忧身，今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙，
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
谁言摈朋老，犹自将心学。危檐不敢凭，朽机惧倾扑。 ——孟郊
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
流光不容寸，斯道甘枉尺。 ——皮日休
"暝望香山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
短促虽知有殊异，且须欢醉在生前。"
浪淘沙令·伊吕两衰翁拼音解释:
shi jian lin lang .xi zai zhen ku . ..jiao ran
yi zui wo hua yin .ming chao song jun qu .
.xi lang you guo bu you shen .jin xiang tian ya zuo zhu chen .hun meng an chi long que shu .
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
bu shi zhu ren zhi zha wei .ru he zhu shi mian yi qing ..
shui yan bin peng lao .you zi jiang xin xue .wei yan bu gan ping .xiu ji ju qing pu . ..meng jiao
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .
liu guang bu rong cun .si dao gan wang chi . ..pi ri xiu
.ming wang xiang shan ge .ti yun su ban kong .xuan chuang bi chao hai .zhen xi fu yan hong .
duan cu sui zhi you shu yi .qie xu huan zui zai sheng qian ..
译文及注释
译文
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的(de)命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
李白坐上小船刚刚要(yao)离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致(zhi)使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。
江水苍茫无际，眼望柳丝倦疲荷花愁凄，我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉，陈旧的帷帘空垂着暮色，远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息，我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都，谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客？
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
后来，各国诸侯联合攻打楚(chu)国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸(shi)体运回楚国安葬。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
注释
③泪墨题：泪和着墨汁写信。
亭亭：耸立而无所依靠的样子。车盖：车蓬。
[1]银河：天河。借指人间的河。
28.襞（bì）：折叠。这两句是说她又喜好弦乐，当她松紧琴瑟弦轴的时候，便漫不经心地把文史书籍都卷折起来。
趣（qǔ）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。
⒂老：大臣。
赏析
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子(che zi)时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张，借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人，今复在何处”及“立善常所欣，谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说；“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化，随顺自然，使个人成为自然的一部份，而无须别求腾化升仙之术，如此便可全神，死犹不亡，与天地共存。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
此外，其乱辞称：“ 先君行止，则有作兮，虽其不敏，敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历，对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂，都是触景生情，发为感慨。和班彪的《北征赋》相比，《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻，作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来，强自开解而又无可奈何，低徊往复，而又有古淡的文风。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
白居易此组诗一出，引起后人争相模仿，李商隐的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感，比白居易的诗写得更加秾丽含蓄，情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下，与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”（《海棠》）惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道，但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英，因此，当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候，也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
明胡震亨谓：皮日休“未第前诗，尚朴涩无采。第后游松陵，如《太湖》诸篇，才笔开横，富有奇艳句矣”（《唐音癸签》卷八）。这首中举(zhong ju)后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比，风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感，但与“朴涩无采”，语言清新的《闲夜酒醒》相比，《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声，酃醁的“馀香”，“翠炉”“红蜡”的色彩，“珊瑚”的美丽多姿，辞藻华丽，斐然多彩，正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身(zhong shen)亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张，借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人，今复在何处”及“立善常所欣，谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说；“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化，随顺自然，使个人成为自然的一部份，而无须别求腾化升仙之术，如此便可全神，死犹不亡，与天地共存。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
此外，其乱辞称：“ 先君行止，则有作兮，虽其不敏，敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历，对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂，都是触景生情，发为感慨。和班彪的《北征赋》相比，《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻，作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来，强自开解而又无可奈何，低徊往复，而又有古淡的文风。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
白居易此组诗一出，引起后人争相模仿，李商隐的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感，比白居易的诗写得更加秾丽含蓄，情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下，与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”（《海棠》）惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道，但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英，因此，当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候，也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
明胡震亨谓：皮日休“未第前诗，尚朴涩无采。第后游松陵，如《太湖》诸篇，才笔开横，富有奇艳句矣”（《唐音癸签》卷八）。这首中举(zhong ju)后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比，风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感，但与“朴涩无采”，语言清新的《闲夜酒醒》相比，《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声，酃醁的“馀香”，“翠炉”“红蜡”的色彩，“珊瑚”的美丽多姿，辞藻华丽，斐然多彩，正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身(zhong shen)亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
创作背景
刘禹锡写作这首诗时，大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面，大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以，他写这首诗的主旨，仍然是讽喻现实，即借六朝的灭亡，来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者，能以前车之覆为鉴。
都穆( 清代 )
收录诗词 (7699) 首
简 介
都穆 都穆（1458—1525）明代大臣、金石学家、藏书家。字玄敬，一作元敬，郡人称南濠先生。原籍吴县相城（今苏州市相城区）人，后徙居城区南濠里（今苏州阊门外南浩街）。少与唐寅交好，有说牵涉于唐氏科举之案。弘治十二年第进士，授工部主事，官至礼部郎中。主要着作为《金薤琳琅》、《南濠诗话》。
别储邕之剡中
"肃肃清院，翛翛碧鲜。已见心远，何关地偏。 ——皎然
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
愧君饮食长相唿，为君昼鸣下高树。"
析言多新贯，摅抱无昔壅。 ——张籍
九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。"
祥凤遗蒿鷃，云韶掩夷靺。争名求鹄徒，腾口甚蝉喝。 ——韩愈
地隈一水巡城转，天约群山附郭来。（《题法华寺》，
万井更深空寂寞，千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
北门
遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。"
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
饥鸟未曾啄，乖龙宁敢藏。 ——张希复"
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
烟水露花无处问，摇鞭凝睇不胜愁。
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
"童稚亲儒墨，时平喜道存。酬身指书剑，赋命委干坤。
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
周颂·潜
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。"
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
况是青云知己在，原思生计莫忧贫。"
"玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。
孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
"木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。
断金多感激，倚玉贵迁延。说史吞颜注，论诗笑郑笺。 ——王起
已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。"
"千门忻应瑞，偏称上楼看。密洒虚窗晓，狂飘大野寒。
好事近·中秋席上和王路钤
清言闻后醒，强韵压来艰。 ——皮日休
河光流晓日，树影散朝风。圣德今无外，何处是关中。"
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
上冲挟螮蝀，不动束锒铛。 ——段成式
《郡阁雅谈》）
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
德感人伦正，风行内职修。还随偶物化，同此思轩丘。"
论诗三十首·其六
志难酬国泽，术欠致民康。吾子应相笑，区区道未光。"
"总角曾随上峡船，寻思如梦可凄然。
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。
都护空遗镞，明君欲舞干。绕朝时不用，非是杀身难。"
怪得宫中无兽炭，步摇钗是辟寒金。
"金闺寂寞罢妆台，玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮，
天心随泽广，水德共灵长。不挠鱼弥乐，无澜苇可航。
拂舞词 / 公无渡河
六衣盛礼如金屋，彩笔分题似柏梁。"
首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。"
疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。"
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
林想添邻舍，溪应改钓矶。弟兄无苦事，不用别庭闱。"
深诚长郁结，芳晨自妍媚。 ——吕恭
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
曹刿论战
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。（《落花》）
"野色迷亭晓，龙墀待押班。带涎移海木，兼雪写湖山。
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
"草中误认将军虎，山上曾为道士羊。（《题怪石》八句，
"抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
魂兮若有感，仿佛梦中来。
蹋翻聚林岭，斗起成埃圿. ——孟郊
蝶恋花·百种相思千种恨
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画，定应书檄播雄才。
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。"
他日白头空叹吁。"
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠， ——孟郊
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
一点青霄里，千声碧落中。星眸随狡兔，霜爪落飞鸿。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
临江仙·试问梅花何处好
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。
"维舟芦荻岸，离恨若为宽。烟火人家远，汀洲暮雨寒。
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
老大逢春总恨春，绿杨阴里最愁人。
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
残月巫山夕，馀霞洛浦晨。 ——段成式"
谓言□野中，定是珠城曲。我自牵时幸，以惭羁旅束。