译文
唉!人本来会受外物影响而感动。情(qing)感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名(ming)利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的(de)(de)失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽(sui)已(yi)经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
头发遮宽额,两耳似白玉。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
在十字路口,不敢与你长(chang)时交谈,
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
注释
18.沓(tà):会合,指天地相合。
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
9.却话:回头说,追述。
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
⑶暂满还亏:指月亮短暂的圆满之后又会有缺失。满,此指月圆;亏,此指月缺。