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送石处士序

先秦 / 王曼之

"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。


送石处士序拼音解释:

.yi ji xie gui zi ge feng .ma ti xian man shui rong rong .huang hun hou jian shan tian huo .
mo yan ming mie wu duo shi .zeng bi ren sheng yi shi zhong ..
.liu fu chi guang yi dian qing .zi fang pao xiu zhang li xing .ou chuan xin ju lai zhong jin .
.ci di si shang ling .yun xia kong wang huan .shuai tiao nan ding niao .que yue yi yi shan .
.xiu lian lin xiao jue xin shuang .bian qian yi chu jiao lie chang .yan zu tie yi wei han xiang .
chang an shi er huai hua mo .zeng fu qiu feng duo shao qiu ..
.ji shu xun jia jian di xiong .jiu xiao tong yu zhi qian cheng .chui xu jian jue xin xiang chu .
huang qi zi qi jin reng jiu .mian shi lao chen pan hua lun .
mei shen liang jiu fang neng yu .ji yu huan hu jie zhou jun ..
shu wang dian li san geng yue .bu jian li shan si yu ren .
yin ji duan pian zhui wang shi .liu wen gong ye bu xun chang ..
.wang wu qiao nan ming .san dao meng si geng .ri sheng dang di que .xing jin wei tian ming .
chang duan yu he yan .lian dong zhen zhu fan .zhen zhu zhui qiu lu .qiu lu zhan jin pan .
qie bei ren jian geng lou cui .yan shu jiong chui lian di xing .cai tong jiao peng he huan bei .
bu ru zhong quan xun shui di .ci sheng an de jian shen hun ..
.ping jin bu ping chu .shang xian gong wei shen .ying nan jiang shi lu .bian de cheng shi xin .
jin gu ruo lun ying da suan .chi yi gao xing gu wu bian ..
lian e qin gou xiu bi xie .an che qing ge tian wei xiao .yin hui shen yuan lou you she .
shi jun ji ru jin luan dian .ye zhi wu fei cao bai ma ..
you cun jie lv an .wu jing bu hong fang .yi dai shang chun bing .ru he geng yi xiang ..
.ye yi lin xi dian .huai xiang du ku yin .yue dang shan ding chu .xing yi shui mei shen .
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .

译文及注释

译文
其五
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
早晨她来到(dao)(dao)江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
可怕的岩山栈道(dao)实在难以登攀!
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
希望思念的人儿(er)多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古(gu)诗。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天(tian)下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。

注释
巢燕:巢里的燕子。
57.绳墨:绳线和墨斗,是木工画直线的工具,借指规则法度。错:同"措"。
雨:下雨
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
④等闲:寻常、一般。
④青汉:云霄。

赏析

  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎(jiu zen)么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德(sheng de)。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能(cai neng)慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送(chu song)别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云(zhao yun),暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

王曼之( 先秦 )

收录诗词 (4657)
简 介

王曼之 王曼之,号野处(《天地间集》)。今录诗二首。

四字令·拟花间 / 西门露露

"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。


王右军 / 濮阳俊杰

"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。


鹧鸪天·化度寺作 / 平采亦

轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"


西江月·夜行黄沙道中 / 原午

"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。


竹枝词二首·其一 / 见攸然

"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。


二翁登泰山 / 夏侯艳清

"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 乌雅利娜

碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。


题情尽桥 / 上官永生

"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"


冬柳 / 宇文东霞

"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 越敦牂

诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"