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鬓云松令·咏浴

五代 / 倪梁

向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"九重城接天花界,三五秋生一夜风。 ——广宣
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
死而若有知,魂兮从我游。"
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。


鬓云松令·咏浴拼音解释:

xiang kong luo xi ying .lin shui xuan wei ming .de li tian you xing .qian mian dong yuan qing .
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
.jiu zhong cheng jie tian hua jie .san wu qiu sheng yi ye feng . ..guang xuan
qu jian quan cheng qu .wei yan yan dai gui .han qiong bei lv bi .luan xian hua yu ji .
.ou ai chun shan zhu .yin xun zhi shu shi .feng chen fei suo yuan .quan shi ben xiang yi .
jin ma men qian jun shi fou .dong fang man qian shi qian shen ..
si er ruo you zhi .hun xi cong wo you ..
chan bin diao jiang jin .qiu ran bai ye wu .ji hui chou bu yu .yin kan shuo fang tu ..
zhui fei niu hu mou .zai shi tuo ming s8.sheng ling min wan yin .dao yang jun cao y5. ..han yu
feng zao yong liu yi .zhi men kao xiu jing . ..pan shu
ying feng ju si xue .ying qi gong ru xia .jin xiao er shen nv .bing zai yi xian jia ..
.zou lv nuan yan gu .qing shi tu bian lu .ren xin bu bian qian .kong chui xian cao mu .
ju san fen ru ci .bei huan qi yi qi .liao jun can jiu xing .huan ting zi gui ti ..
zeng kan yu fei yi hai qiang .xiao zhi dong yu yuan ri qi .ye tiao lian wan jin deng guang .

译文及注释

译文
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
水流在(zai)空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
不(bu)知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
  如果打算在城邑(yi)营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没(mei)有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它(ta)很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚(gang)散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送(song)给不在身边的好友。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。

注释
(1)间:jián,近、近来。
②独步:独自散步。
生民心:使动,使民生二心。
大块:大地。大自然。假:借,这里是提供、赐予的意思。文章:这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
⒃长:永远。
⑦“生存”二句:三国魏曹植《箜篌引》:“生存华屋处,零落归山丘。”言人寿有限,虽富贵者也不免归于死亡。
64、窈窕:深远貌。

赏析

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中(shi zhong),山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗(gu shi)》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这(ju zhe)首诗代表了典型的宋诗风格。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路(de lu)程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧(jing qiao)万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立(she li)的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就(ye jiu)并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖(ri nuan)煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

倪梁( 五代 )

收录诗词 (4392)
简 介

倪梁 倪梁(1792-1865),字良勋,清无锡人。清授六品军功,赠中宪大夫,直隶州知州。有《大雅堂诗集》二卷。

古风·其一 / 淳于芳妤

柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"


咏怀古迹五首·其五 / 东方金五

"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。


周颂·我将 / 衣戌

"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"


雨不绝 / 禹夏梦

两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
莫听东邻捣霜练, ——皎然


满江红·咏竹 / 卞思岩

猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 彤梦柏

"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
繁价流金琼。菡萏写江调, ——孟郊
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。


水调歌头·江上春山远 / 微生爰

金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"


万愤词投魏郎中 / 佟佳静欣

相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。


沁园春·丁酉岁感事 / 邛丽文

一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。


菊梦 / 师俊才

魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
长歌哀怨采莲归。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)