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周颂·敬之

魏晋 / 范中立

秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。


周颂·敬之拼音解释:

qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
man yuan zhu sheng kan yu ji .luan chuang hua pian zu wang qing ..
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
shao jiang feng yue yuan ping hu .jian jin fu sang shui dao ku .
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
chang dao shan zhong you he xing .shi nong yu chan qu gui mei .ye jian jin ding zhu qiong ying .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
qie yu feng xiu cui .chui tian chi ba xiang .lun wen zheng jia ma .shu yin xu qiu yang .
.yi de fu sheng dao lao xian .qie jiang xin ju ni xuan guan .zi zhi qing xing lai wu jin .
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
lu chuan xin shao ru shan quan .yi xun lan bi lin kong jin .que kan xing chen xiang di xuan .
.wei xiao xiao .feng she she .luo ri jiang tou he chu ke .
ci zhong miao yong jun xin de .gou neng xia bi he shen zao .wu dian yi dian yi wei dao .
fu ming fu li liang he kan .hui shou gui shan wei zhuan gan .ju shi suan wu xin ke qi .
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .

译文及注释

译文
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
趁着(zhuo)明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我(wo)情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以(yi)便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起(qi)踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡(wang)。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚(fa),您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状(zhuang)的痛苦。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。

注释
10.罗:罗列。
25.其言:推究她所说的话。
⑾生事:生计。南亩田:泛指田地。
⑶失江路:意谓江水苍茫,看不清江上行船的去路。
(180)侵渔——贪污勒索。
14、铁钯:农具,用于除草、平土。 钯,通“耙”。

赏析

  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换(que huan)不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨(yu)》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊(piao bo)不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得(nan de)的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸(zhi huo)。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

范中立( 魏晋 )

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简 介

范中立 范中立,字巨山,青城(今四川都江堰市东南)人。与陆游交友,宁宗庆元五年(一一九九)陆游跋其家训(《渭南文集》卷二八《跋范巨山家训》)。有《青城山乙记》一卷,已佚(《蜀中广记》卷九六《着作记第六》)。

如梦令·遥夜沉沉如水 / 黄石翁

"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
不得登,登便倒。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 张南史

玄栖忘玄深,无得固无失。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"


乔山人善琴 / 柳耆

恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。


虞美人·秋感 / 范文程

寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
只应天上人,见我双眼明。


咏燕 / 归燕诗 / 大持

"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
疑是大谢小谢李白来。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。


塘上行 / 徐嘉炎

所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
痛哉安诉陈兮。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
何意山中人,误报山花发。"
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 曹邺

终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。


秋夕 / 吴颖芳

龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
禅刹云深一来否。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。


书边事 / 徐玄吉

"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
几拟以黄金,铸作钟子期。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,


南轩松 / 孙麟

不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。