译文
头发遮宽额,两耳似白玉。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又(you)光明。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
照这样说(shuo)来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别(bie)。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见(jian)得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
有鹦鹉飞到其它山(shan)栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风(feng)啊!千万别停息,将我这一叶轻舟(zhou),直送往蓬莱三岛去。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
注释
何患焉:您在这件事上忧虑什么呢?焉:于是。
何当:犹言何日、何时。
之:剑,代词。
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
1.去 古意:离开 ;今意:往、到。
⑷安:安置,摆放。
⑺回塘:岸边弯曲的湖塘。
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。