同蔡孚起居咏鹦鹉
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
钓舟春岸泊，庭树晓莺还。莫便求栖隐，桂枝堪恨颜。"
初疑昆仑下，夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅，金银台叠蹙。
家山苍翠万馀尺，藜杖楮冠输老儿。"
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
貌愧潘郎璧，文惭吕相金。但埋酆狱气，未发爨桐音。
（缺二句）"
主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。
驰烟未勒山亭字，可是英灵许再来。"
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客，内署今还托谏臣。
干人不得已，非我欲为之。及此终无愧，其如道在兹。"
同蔡孚起居咏鹦鹉拼音解释:
shi shi huan zhu neng xiang fu .shui wei yan qiu shi bu cheng ..
diao zhou chun an bo .ting shu xiao ying huan .mo bian qiu qi yin .gui zhi kan hen yan ..
chu yi kun lun xia .yao jiao long xian zhu .yi si peng lai dian .jin yin tai die cu .
jia shan cang cui wan yu chi .li zhang chu guan shu lao er ..
jun wang hun duan li shan lu .qie xiang peng ying ban gui fei ..
mao kui pan lang bi .wen can lv xiang jin .dan mai feng yu qi .wei fa cuan tong yin .
.que er ju ..
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
chi yan wei le shan ting zi .ke shi ying ling xu zai lai ..
yu ou han zhu lu han jin .nan gong yi jie zheng shi ke .nei shu jin huan tuo jian chen .
gan ren bu de yi .fei wo yu wei zhi .ji ci zhong wu kui .qi ru dao zai zi ..
译文及注释
译文
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无(wu)精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见(jian)到来，也不见骏马(ma)将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的(de)时辰。
飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
含苞待放的芭蕉色泽光润，仿佛翠脂凝成的蜡烛一般，却没(mei)有蜡烛的烟尘，超凡脱俗，清爽宜人。春寒料峭的时候，芭蕉还未开放。
正是春光和熙
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就(jiu)拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
客舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生细柳轻垂，春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪，醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换(huan)来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
高山似的品格怎么能仰望着他？
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
注释
⑵吕布：勇将名。字奉先，东汉末期人。
（26）大用：最需要的东西。
参差：参音此跟反，差音此衣反。近似；高下不齐貌。
为：是。
40.跳踉（tiàoliáng）：跳跃。
凝睇：凝视。睇：斜视的样子。
以：把。
11.里胥：管理乡里事物的公差。
122、行迷：指迷途。
赏析
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
对这首诗表现特点的理解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人(qi ren)的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
写景之后便自然地转入最后两句，抒写了诗(liao shi)人一人独游的感叹。这首诗抓(shi zhua)住“新晴”，“水涨”的特点，描写南湖的傍晚景色，因而写得有自己的个性，不流于一般。
这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”，实际上借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
“银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更”。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作“一更”，清代吕种玉《言鲭》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”，诗歌以冷语作结，气氛(qi fen)为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
对这首诗表现特点的理解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人(qi ren)的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
写景之后便自然地转入最后两句，抒写了诗(liao shi)人一人独游的感叹。这首诗抓(shi zhua)住“新晴”，“水涨”的特点，描写南湖的傍晚景色，因而写得有自己的个性，不流于一般。
这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”，实际上借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
“银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更”。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作“一更”，清代吕种玉《言鲭》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”，诗歌以冷语作结，气氛(qi fen)为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
创作背景
这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。
张继( 唐代 )
收录诗词 (6581) 首
简 介
张继 张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最着名的诗是《枫桥夜泊》。
妾薄命行·其二
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
都来总向人间看，直到皇天可是平。"
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久，未合中原武备空。
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏，身着文皇旧赐衣。
"西城疾病日，此地少寻君。古迹春犹在，遥泉夜尽闻。
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
送夏侯审校书东归
霁来还有风流事，重染南山一遍青。"
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
暝鸟影连翩，惊狐尾纛簌。尚得佐方州，信是皇恩沐。"
"古陌寒风来去吹，马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意，
回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。"
若是五陵公子见，买时应不啻千金。
"下马天未明，风高雪何急。须臾路欲迷，顷刻山尽白。
得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。
村晚
（缺二句）"
"暖丝无力自悠扬，牵引东风断客肠。外地见花终寂寞，
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦，杜鹃无赖伴春愁。
"南北飞山雪，万片寄相思。东西曲流水，千声泻别离。
大仪墙仞峻，东辖纪纲新。闻善常开口，推公岂为身。
"颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
临江仙·丝雨如尘云着水
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
樵唱回深岭，牛歌下远川。垒柴为屋木，和土作盘筵。
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
夫君才大官何小，堪恨人间事不平。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
"离骖莫惜暂逡巡，君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日，
绿柰攀宫艳，青梅弄岭珍。管纤银字咽，梭密锦书匀。
浣溪沙·霜落千林木叶丹
"难穷林下趣，坐使致君恩。术业行当代，封章动谏垣。
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁，一一归巢却羡鸦。
影交新长叶，皴匝旧生枝。多少同时种，深山不得移。"
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节，落花狼藉古行宫。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌，荻浦芦湾是要津。"
青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。
见《福州志》）"
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。
岚光垂处合，眉黛看时嚬。愿与仙桃比，无令惹路尘。"
"张生故国三千里，知者唯应杜紫微。
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
"年年名路谩辛勤，襟袖空多马上尘。画戟门前难作客，
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
山川应物候，皋壤起农情。只待花开日，连栖出谷莺。"
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起，数是干坤正气钟。
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉，畏逢华毂我吹齑。
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
"倾国可能胜效国，无劳冥寞更思回。
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。"
秋胡行 其二
"一登高阁眺清秋，满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水，
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
"参差西北数行雁，寥落东方几片云。叠石小松张水部，
郑畋女喜隐此诗）
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
"忠臣祝寿吐嘉词，鲍叔临轩酒一卮。
行客不劳频怅望，古来朝市叹衰荣。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
七律·忆重庆谈判
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
借取秦宫台上镜，为时开照汉妖狐。"
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩，滥应星辰浼上玄。
"多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸，
芦花雨急江烟暝，何处潺潺独棹舟。"
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
"山头水从云外落，水面花自山中来。一溪红点我独惜，
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
春夜别友人二首·其二
邻叟偷来赏，栖禽欲下疑。虚空无障处，蒙闭有开时。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久，未合中原武备空。
"害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血，
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
"风神何蕴藉，张绪正当年。端简炉香里，濡毫洞案边。
远招陪宿直，首荐向公侯。攀送偏挥洒，龙钟志未酬。"
古人重畎亩，有禄不待干。德成禄自至，释耒列王官。
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"