译文
生活虽(sui)困顿,却也(ye)闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书(shu)剑,老于宦途风尘之中。
当空(kong)悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
国家需要有作为之君。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。
虎豹在那(na)儿逡巡来往。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊(jing)心,徒增离愁别恨。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限(xian)让人度日如年。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
晚霞渐(jian)渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
注释
⑶啭(zhuàn):指鸟婉转地鸣叫。蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香,可供观赏。南朝梁江洪《咏蔷薇》:“当户种蔷薇,枝叶太葳蕤。”
谤讥于市朝:在公众场所议论(君王的过失)。谤:公开指责别人的过错。讥,讽喻。谤讥,在这里指“指责,议论”,没有贬意。市朝,众人集聚的公共场所。
乡书:家信。
⑥行人:指词人的朋友(鲍浩然)。
出:超过。
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山,在当涂县东五里……本名楚山,桓温游山奏乐,好为《白纻歌》,因改今名。”
⑹明朝(zhāo):明日早晨。