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始得西山宴游记

五代 / 杜贵墀

有心与负心,不知落何地。"
我羡磷磷水中石。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。


始得西山宴游记拼音解释:

you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
wo xian lin lin shui zhong shi ..
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
.sun deng hao chun gu .hui fu cong xue ju .dan qin he tian he .du yi jian xiang chu .
.san mian seng lin yi mian qiang .geng wu feng lu ke chui liang .
gao yi shi qing wu bie yuan .chun you cong qian luo hua fan ..
.cai zi nan kan duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
.ming shan xiang bie hou .bie hou hui nan qi .jin ding xiao hong ri .dan tian lao zi zhi .
.jun zi cheng yi shan .xin xiang bian jiu gai .xiao ren du yi shan .chu chu sheng xian cai .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
suo di wang lai wu ding suo .hua yuan dao chu lu man man ..
.qie shi yuan yang ban .jun fang ping geng you .shao nian huan zui hou .zhi kong ku xiang liu .
an cui lian qiao yue .ting sha ru huai tian .he shi zhong yi jian .tan xiao you cha yan ..
.chao sai mu huan qi .kai tang fu li sui .jing cheng shan yu zhi .sui yue miao song shuai .

译文及注释

译文
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并(bing)且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有(you)防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年(nian)生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论(lun)。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
今天是清明(ming)节,和几个好友在园林中小(xiao)聚。天气晴朗,春(chun)风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉(zui),王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
假舟楫者 假(jiǎ)
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟(niao)的对鸣声。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。

注释
⑶烟花:形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物,指艳丽的春景。下:顺流向下而行。
桂枝香:《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
记梦:记录梦境;师伯浑,词人的朋友。
15、砥:磨炼。
[47]长庆三年:唐穆宗即位第三年,公元823年。
回文锦:东晋前秦才女苏惠被丈夫窦涛遗弃,织锦为“璇玑图”寄涛,锦上织入八百余字,回旋诵读,可成诗数千首。窦涛感动,终于和好如初。后人因以“回文锦”代指思妇寄给远方夫君的述情之物。

赏析

  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计(tong ji))。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为(zhi wei)会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西(yu xi)王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛(wen tan)“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力(wu li)蔷薇卧晓枝”。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

杜贵墀( 五代 )

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简 介

杜贵墀 杜贵墀(1824-1901年),字吉阶,别字仲丹,巴陵县郭镇磨刀村杜家庄(今属湖南岳阳市岳阳楼区)人。天资卓越,性情“沉敏”,深得从祖父杜棠的喜爱。杜棠到山西任职时,将年仅4岁的贵墀带到任所,学习四书五经及句读。贵墀6岁丧母,9岁丧父,13岁回到家乡,与长兄杜伯崇相依为命,继续勤奋苦读,精研诗词和古文,力求博学实用,不争虚名,为日后的经史研究奠定了深厚的基础。

渔歌子·柳如眉 / 邢世铭

因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"


上云乐 / 吴彬

"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"


三岔驿 / 许碏

应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,


寒食 / 曹冠

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。


咏长城 / 陈公辅

和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。


文赋 / 包融

"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"


一叶落·一叶落 / 潘驯

吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
(栖霞洞遇日华月华君)"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,


点绛唇·咏梅月 / 许天锡

烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,


元夕二首 / 赵完璧

体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"


管晏列传 / 高遁翁

"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
学道全真在此生,何须待死更求生。