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小雅·甫田

魏晋 / 赵曾頀

"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
笑语空怀橘,穷愁亦据梧。尚能甘半菽,非敢薄生刍。
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤,
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。


小雅·甫田拼音解释:

.zi chi heng jing cai you shen .ci shi chang wen kuang gu jin .wei ye zhi jiang zhong wei di .
xiao yu kong huai ju .qiong chou yi ju wu .shang neng gan ban shu .fei gan bao sheng chu .
.chang duo zan zu ke .fei du kan gao song .ci di kan zhong ri .kai men jian shu feng .
an jian cong fang fa .kong chuan gu niao ming .you yang shao jing jing .dan dang ji yan heng .
.di zi ren tian bian .tong nian zai wo zhou .kai chan shan mu chang .huan na hai sha qiu .
diao yu chuan shang yi zun jiu .yue chu du tou ling luo yun ..
wang dao zi chen ye .fang zai dan gui cong .he ru sui ye lu .qi zhi shi yan zhong ..
yu gou gua hai sheng ge he .zhu lv san qian ban si ni ..
shu guo xing xing shao luo hua .shen dong you yun long tui gu .ban yan wu cao xiang sheng ya .
yue luo qing xiang zhao bu xuan .yu bei yao se dian ping fan .shui ling li zhi cheng xuan he .
wen fang hua liu bu .gao an fei cui chao .yu feng zhi you zai .qu guo ken wu liao .

译文及注释

译文
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道(dao)着春暮。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色(se)。(我(wo)乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤(ying)嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮(zhuang)丁就依次抽未成年男子。”

注释
116、名:声誉。
6.长安君:赵威后的小儿子,封于赵国的长安,封号为长安君。
64.渥洽:深厚的恩泽。
⒃归宁:回家慰安父母,或出嫁以安父母之心。
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。
飞盖:飞车。

赏析

  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月(zheng yue),多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两(zhe liang)句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句(yi ju)所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

赵曾頀( 魏晋 )

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简 介

赵曾頀 赵曾頀,曾官南安簿(清康熙《南安县志》卷一八)。

日登一览楼 / 司马朴

乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"
地锦排苍雁,帘钉镂白犀。曙霞星斗外,凉月露盘西。
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
"门外便伸千里别,无车不得到河梁。


莺梭 / 姚彝伯

下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
"西岩泉落水容宽,灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响,
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 许印芳

风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
此地喧仍旧,归人亦满街。"
鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。急濑鸣车轴,微波漾钓筒。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 蒋泩

水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。
为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
见《海录碎事》)"
"贫居乐游此,江海思迢迢。雪夜书千卷,花时酒一瓢。
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。


汾沮洳 / 王奂曾

姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。
举烛光才起,挥毫势竞分。点时惊坠石,挑处接崩云。
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 戴机

摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"月华临霁雪,皓彩射貂裘。桂酒寒无醉,银笙冻不流。
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,


故乡杏花 / 尹伸

到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。"
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
东西未遂归田计,海上青山久废耕。"
"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。


咏画障 / 李茂之

家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。


/ 毕廷斌

雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
独倚阑干意难写,暮笳呜咽调孤城。
"拥策背岷峨,终南雨雪和。漱泉秋鹤至,禅树夜猿过。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
松桂逦迤色,与君相送情。"
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。


苦雪四首·其三 / 刘瑶

"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"
觉动迎猜影,疑来浪认香。鹤应闻露警,蜂亦为花忙。
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。"