夜泊牛渚怀古
莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。"
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线，细听金石怕低迷。
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破，寒骨平分玉箸光。
"连春不得意，所业已疑非。旧国乱离后，新年惆怅归。
"曾说山栖欲去寻，岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目，
船头系个松根上，欲待逢仙不拟归。"
"麝烟苒苒生银兔，蜡泪涟涟滴绣闺。
浓露湿莎裳，浅泉渐草屩。行行未一里，节境转寂寞。
夜泊牛渚怀古拼音解释:
lian duo ning wei hua .yu fen kan xiao kun .dao song wei fa xia .fei pu yuan cheng hen .
.jing ji cang cang han shui mei .jiang tan yan cao fu yu ji .
luan shan gao mu .bi tai fang hui .song zhi si zhi .qi sheng yu xi ..
qu yu chu jing wu xiu qi .zuo dui yu shan kong dian xian .xi ting jin shi pa di mi .
sai zhong xin er zao he xiang .leng lin zhong duan yu qian po .han gu ping fen yu zhu guang .
.lian chun bu de yi .suo ye yi yi fei .jiu guo luan li hou .xin nian chou chang gui .
.zeng shuo shan qi yu qu xun .qi zhi shuang gu zang han lin .chang yi jing zhu shi ming mu .
chuan tou xi ge song gen shang .yu dai feng xian bu ni gui ..
.she yan ran ran sheng yin tu .la lei lian lian di xiu gui .
nong lu shi sha shang .qian quan jian cao jue .xing xing wei yi li .jie jing zhuan ji mo .
译文及注释
译文
十五岁才(cai)舒展眉头，愿意永远和你在一起。
长江西岸的(de)白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却(que)自己出现了小路。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
游子生活寄托主人，言语行动必须察(cha)言观色。
大散关的皑皑白雪足有三(san)尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
随着波浪或清或浊，和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间，忘却那追逐功(gong)名之事。
共工勃然大怒，东南大地为何侧(ce)倾？
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又(you)都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
调和好酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
注释
《高唐赋》：宋玉所作，其序中言宋玉给楚襄王讲楚怀王梦与巫山神女交欢之事。
方知：才知道。
8诡：指怪异的旋流
【栖川】指深渊中的潜龙
(40)涑（Su）川：水名，在今山西西南部。
7.值：遇到。接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
⑵轮台：庭州属县．在今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”
[65]茂亲：至亲。指萧宏为武帝之弟。
赏析
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很(ren hen)自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打(he da)击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而(ji er)宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
总之，这首小诗，既创造出优美的境界，给人以美的享受，；又出以新奇的遐想，启迪着人们的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使人感到新鲜活泼。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景(shi jing)、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
“早知乘四载，疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗，伫立崖头，遥望三峡，诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致，于是逼出尾联的一声赞叹：大禹啊，我早就听说你乘四载到处奔波，疏通长江，凿通三巴的英雄事迹，今日我眼观你的成就，享受着你创造的三峡美景，我越发佩服你的伟大！这联诗按照诗意来看，上下句是打通的，即“早知”“乘四载疏凿控三巴”，我们知道能打通的诗句是不易对仗的，所以只有词中才常用打通的句式，比如辛弃疾《水龙吟》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通，却又对得很工整，“乘”对“控”，“四载”对“三巴”，巧妙而又不损害诗意，真可以说是笔力老到！
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄(xin po)。
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
第二段中共有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很(ren hen)自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打(he da)击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而(ji er)宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
下片见景动情，想念佳人，思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
总之，这首小诗，既创造出优美的境界，给人以美的享受，；又出以新奇的遐想，启迪着人们的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使人感到新鲜活泼。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景(shi jing)、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
“早知乘四载，疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗，伫立崖头，遥望三峡，诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致，于是逼出尾联的一声赞叹：大禹啊，我早就听说你乘四载到处奔波，疏通长江，凿通三巴的英雄事迹，今日我眼观你的成就，享受着你创造的三峡美景，我越发佩服你的伟大！这联诗按照诗意来看，上下句是打通的，即“早知”“乘四载疏凿控三巴”，我们知道能打通的诗句是不易对仗的，所以只有词中才常用打通的句式，比如辛弃疾《水龙吟》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通，却又对得很工整，“乘”对“控”，“四载”对“三巴”，巧妙而又不损害诗意，真可以说是笔力老到！
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄(xin po)。
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
第二段中共有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
尹耕云( 明代 )
收录诗词 (9556) 首
简 介
尹耕云 （?—1877）清江苏桃源人，字瞻甫，号杏农。道光三十年进士，授礼部主事，官至河陕汝道。为御史时，屡陈时政，为镇压太平军及捻军献策。英、法联军犯天津，力主决战。有《心白日斋集》等。
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
藓干黏晚砌，烟湿动晨庖。沉约便图籍，扬雄重酒肴。
"学饵霜茸骨未轻，每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约，
"莫唱艳歌凝翠黛，已通仙籍在金闺。
高名彻西国，旧迹寄东林。自此栖禅者，因师满蜀吟。"
月方行到闰，霜始近言浓。树少栖禽杂，村孤守犬重。
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外，更漏微闻鹤柱西。
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
"澄潭昔卧龙，章句世为宗。独步声名在，千岩水石空。
"洛阳佳丽与芳华，金谷园中见百花。
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
"佐棘竟谁同，因思证圣中。事虽忘显报，理合有阴功。
马上搜奇已数篇，籍中犹愧是顽仙。
若教名路无知己，匹马尘中是自忙。"
"下马似无人，开门只一身。心同孤鹤静，行过老僧真。
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽，北固潮程挂席飞。
春宵
田苗映林合，牛犊傍村闲。始得消忧处，蝉声催入关。"
荆轲只为闲言语，不与燕丹了得人。"
"江风木落天，游子感流年。万里波连蜀，三更雨到船。
只好携桡坐，唯堪盖蓑睡。若遣遂平生，艅艎不如是。"
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽，丝竹侯家亦少闻。
乘时得路何须贵，燕雀鸾凰各有机。"
"双凤衔书次第飞，玉皇催促列仙归。云开日月临青琐，
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送，海边津吏棹舟迎。
蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙
呜呜啄人鸦，轧轧上城车。力尽土不尽，得归亦无家。
"洛下吟诗侣，南游只有君。波涛归路见，蟋蟀在船闻。
"雪霁上庭除，炉峰势转孤。略无烟作带，独有影沈湖。
暮替云愁远，秋惊月占空。寄家当瀑布，时得笑言同。"
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
"楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。
满山明月东风夜，正是愁人不寐时。"
周颂·执竞
尊前暂借殷勤看，明日曾闻向陇头。"
"直应天授与诗情，百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国，
城郭半淹桥市闹，鹭鸶缭绕入人家。"
钿鎞雕镂费深功，舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上，
冥搜太苦神应乏，心在虚无更那边。"
细腰侍女瑶花外，争向红房报玉妃。
天意最饶惆怅事，单栖分付与春寒。
"二年寒食住京华，寓目春风万万家。金络马衔原上草，
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
玄想凝鹤扇，清斋拂鹿冠。梦魂无俗事，夜夜到金坛。
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去，溪声常送落花来。
"几年栖旅寄西秦，不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪，
"碧简朝天章奏频，清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗，
不是恋师终去晚，陆机茸内足毛群。"
"记室千年翰墨孤，唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽，
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕，平沙日晚卧牛羊。
委佩摇秋色，峨冠带晚霜。自然符列象，千古耀岩廊。"
南湖早春
尽室唯求多降福，新年归去便风催。"
争奈君王正沈醉，秦兵江上促征桡。"
曲槛霜凝砌，疏篁玉碎竿。已闻三径好，犹可访袁安。"
独向江边最惆怅，满衣尘土避王侯。
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
夜短猿悲减，风和鹊喜虚。
玄鸟深巢静，飞花入户香。虽非窦滔妇，锦字已成章。"
不假神龟出指踪，尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮，
青青水中蒲二首
"浮世悠悠旋一空，多情偏解挫英雄。
"心如野鹿迹如萍，谩向人间性一灵。
旧诗改处空留韵，新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁，
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
鹭栖依绿筱，鱼跃出清萍。客抱方如醉，因来得暂醒。"
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。"
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。
"野云如火照行尘，会绩溪边去问津。才子省衔非幕客，
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
"啾啾空城雀，一啄数跳跃。宁寻覆辙馀，岂比巢危幕。
响高吹谷动，势急喷云旋。料得深秋夜，临流尽古仙。"
见《宣和书谱》）"
草玄寂淡无人爱，不遇刘歆更语谁。"
"非唯言下变荣衰，大海可倾山可移。如剖夜光归暗室，
我爱周息元，忽起应明主。三谏却归来，回头唾圭组。
"松门亘五里，彩碧高下绚。幽人共跻攀，胜事颇清便。
"夜久村落静，徘徊杨柳津。青山犹有路，明月已无人。
月
南斗阑珊北斗稀，茅君夜着紫霞衣。
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春，神娥无迹莓苔新。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节，流年催我自堪嗟。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。"
不得团圆长近君，珪月鈋时泣秋扇。"
"云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。