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岳阳楼记

宋代 / 郑日章

分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。


岳阳楼记拼音解释:

fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
jin ri long zhong qiang yan yu .qi gui tian wai zhuo han tao ..
ruo fei qing shi jian ying nan .man lu yao shu fen xian jin .ji ju qi zhong kan hai gan .
jun zi tian miao qi .tou gu he chan ze .hai nei jiu wen ming .jiang xi ou xiang shi .
yi bi qi shan ben yuan cheng nan yu .zhong wang chi jing zhen xi zhu shen zhou ..
.fei chen bu gan xia xiang gan .an mai bang ying run mu dan .xin ren duan chang tou yu geng .
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
.tian zi xi xuan xun .qing shan li yin lun .jun pao qing xia qu .rong zi guan guo bin .
bai yu piao hua jin .qing xia xiang ge ning .ji liao huan de ju .yin ji liu wu xing ..
.mao gu si cang he .xin qing ru ding hu .reng wen de xin yi .bian yu zhu yin fu .
ben jing wei ke zhi .chi ling yan yi liu .yan zhao mei wang shi .ying zheng wang qian chou .
.nan you tian tai shi ke zun .yun ling han xiu du chao qun .zhong zhong qu jian qin wei shi .
.han kong jin xi xiang .yu guo wei yang jin .ji mu duo lai yan .gu cheng shao gu ren .

译文及注释

译文
心怀忧虑啊又何忍一走了(liao)之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都(du)取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲(qin)人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天(tian),我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色(se)。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
容忍司马之位我日增悲愤。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。

注释
4.睡:打瞌睡。
⑾将:与,伴随。汉月:汉朝时的明月。
153.名:叫出名字来。
6.浚(jùn):深水。
⑷竹批:形容马耳尖如竹尖。峻:尖锐。“双耳峻”是良马的特征之一。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
(14)诣:前往、去到
身:身份,指在新家中的名份地位。唐代习俗,嫁后三日,始上坟告庙,才算成婚。仅宿一夜,婚礼尚未完成,故身份不明。
53.长者:年长者。这两句是说因为对她们的孩子脾气放任惯了,大人稍加督责,她们就引以为耻辱。

赏析

  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明(biao ming)自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  前二(qian er)句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明(shuo ming)人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子(meng zi)进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗(gu shi)》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然(yi ran)应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣(fan rong)美好,不用直接赞以一词了。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

郑日章( 宋代 )

收录诗词 (2582)
简 介

郑日章 郑日章,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

最高楼·暮春 / 蒋确

大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。


上堂开示颂 / 释得升

轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
更闻临川作,下节安能酬。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 洪生复

一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


八月十五夜赠张功曹 / 赵恒

苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 林应运

共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"


苏秀道中 / 李庚

"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。


任所寄乡关故旧 / 危拱辰

雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"


相见欢·秋风吹到江村 / 吴象弼

"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
佳句纵横不废禅。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。


菀柳 / 凌兴凤

锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。


东武吟 / 鲜于侁

恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。