译文
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的(de)黄河凿渠分流。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
齐宣王只是笑却不说(shuo)话。
“魂啊回来吧!
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思(si)和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
黄昏时的庭院,纤月当空(kong),两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长(chang)久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有(you)谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
追逐园林里,乱摘未熟果。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
安史叛乱至(zhi)今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
注释
④顾、有、闻:皆亲爱之意也。 有(音佑):通“佑”,帮助。 闻(音问):问。王引之《经义述闻》:“谓相恤问也。古字闻与问通。”
⑺中原逐鹿:争夺政权,典出《史记·淮阴侯列传》。逐:一本作“得”,得鹿比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。因:一本作“由”。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。
4.芜秽:萎枯污烂。
⑵“光景”二句:《初学记》引:《淮南子·天文训》云:“至于悲泉,爰止羲和,爰息六螭,是为悬车。注曰:日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”此两句是说,六龙所驾载日之车,去不可回,至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。
⑻“不知”二句:鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》:“惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?’”李商隐以庄子和鹓雏自比,说自己有高远的心志,并非汲汲于官位利禄之辈,但谗佞之徒却以小人之心度之。
⑸绳床:原称胡床,又称交床。一种可以折叠的轻便坐具。“胡床”是东汉时从域外传入中原一带的,《风俗通》中便有“灵帝好胡床”的记载。这种坐具的最大特点是可以交叉折叠。交椅就是在绳床的基础上发展起来的。