译文
天地尚未成形前,又从哪里(li)(li)得以产生?
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
我忍痛告别了(liao)中原的(de)乡土,把一身(shen)暂托给遥远的荆蛮。
学习究竟应从何(he)入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经(jing)典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
可叹立身正直动辄得咎,
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
登高遥望远海,招集到许多英才。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看(kan)不分明。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
注释
18、兵:兵器。
22.怒马:愤怒地鞭马独自冲出去。
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词
7.如此良夜何:怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何,怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“对待”“对付”的意思。
(18)庶人:平民。
拉――也作“剌(là)”。
⑥蛾眉:此指美女。