崇义里滞雨
只言殊语默，何意忝游陪。连唱波澜动，冥搜物象开。
"一身趋侍丹墀，西路翩翩去时。
风烟积惆怅，淮海殊飘荡。明日是重阳，登高远相望。"
誓吾心兮自明。"
露台百金以为费。田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。"
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭，射杀林中雪色鹿。
元恶迷是似，聚谋泄康庄。竟流帐下血，大降湖南殃。
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
畏人江北草，旅食瀼西云。万里巴渝曲，三年实饱闻。
崇义里滞雨拼音解释:
zhi yan shu yu mo .he yi tian you pei .lian chang bo lan dong .ming sou wu xiang kai .
.yi shen qu shi dan chi .xi lu pian pian qu shi .
feng yan ji chou chang .huai hai shu piao dang .ming ri shi zhong yang .deng gao yuan xiang wang ..
shi wu xin xi zi ming ..
lu tai bai jin yi wei fei .tian she lao weng bu chu men .luo yang shao nian mo lun shi ..
bei jun yi shi shi nian liu .gan ge kuang fu chen sui yan .bin fa huan ying xue man tou .
ren sheng hui mian nan zai de .yi er yao xia tie si jian .she sha lin zhong xue se lu .
yuan e mi shi si .ju mou xie kang zhuang .jing liu zhang xia xue .da jiang hu nan yang .
bu gai zhou nan hua .reng fen zhao bei you .shuang jing guo yi shui .qian qi ru you zhou .
wei ren jiang bei cao .lv shi rang xi yun .wan li ba yu qu .san nian shi bao wen .
译文及注释
译文
想起两朝君王都遭受贬辱，
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见(jian)。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党(dang)终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了(liao)《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
它为什么没有自知之(zhi)明，也来开花在这杏园里。
知了在枯秃的桑林鸣叫，
从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加(jia)这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次(ci)）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？” 菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日
若是到了京城花开之际，那将满(man)城便是赏花之人。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
注释
4.可致之才：能够实现功业，抱负的才能。致，指致功业。
（37）逾——越，经过。
⒇湖：一作“海”。
16.矜：自夸。就是喜欢拿最好的绢本书看，稍微懂一点就会引以为傲。这两句是说纨素是由于喜爱绨素才翻书，一有所得便向人夸耀。以上写纨素。
孑：独。这句是说杀得不剩一个。
（31）汉宣——汉宣帝刘询（公元前73—前49年在位）。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。
⑺尔曹：你们这些人。
舍：离开，放弃。
赏析
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深，忧愁之重。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起(shou qi)句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形(de xing)象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
状物写景，是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说：绮丽以艳说，藻饰以辩雕；文辞之变，于斯极矣。”其中所说的“绮丽”，“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主，但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时，作者是这样写的：“其池则汤汤汗汗，........日月丽天，出水乎东西。旦似肠谷，夕类虞渊。昔豫章之名字，披玄流而特起。仪景星于天汉，列牛，女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般，使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写，更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时，赋中写道：饔人缕切，銮刀若飞，应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里，我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段？：“........莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动，真不愧是神来之笔。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部(yu bu)”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更(ta geng)为欢快和昂扬了。
诗的结联两句，是全诗的意思的总括，可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然，由于前面内容不够充实，故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮，因而从结构上看，全诗还算是首尾圆整的。
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
由于许国地处中原要冲，四周虎狼环伺，豪强林立，作为一个弱小国家，只好依附列强，夹缝求生，比如齐强时附齐，楚盛时附楚，晋来时归晋。但是即便如此，北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深，忧愁之重。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起(shou qi)句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形(de xing)象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
状物写景，是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说：绮丽以艳说，藻饰以辩雕；文辞之变，于斯极矣。”其中所说的“绮丽”，“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主，但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时，作者是这样写的：“其池则汤汤汗汗，........日月丽天，出水乎东西。旦似肠谷，夕类虞渊。昔豫章之名字，披玄流而特起。仪景星于天汉，列牛，女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般，使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写，更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时，赋中写道：饔人缕切，銮刀若飞，应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里，我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段？：“........莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动，真不愧是神来之笔。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部(yu bu)”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更(ta geng)为欢快和昂扬了。
诗的结联两句，是全诗的意思的总括，可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然，由于前面内容不够充实，故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮，因而从结构上看，全诗还算是首尾圆整的。
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
创作背景
此诗创作于元和四年（809年）三月，元稹以监察御史身份出使东川按狱，往来鞍马间，写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云：“可怜三月三旬足，怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语，不曾春尽不归来！”这是元稹在元和四年三月的最后一天，为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”，是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期，等他重聚，而现在竟无法实现，表达了极其怅惘之情。稍后，白居易写了十二首和诗，《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。
顾璘( 清代 )
收录诗词 (5448) 首
简 介
顾璘 顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗着称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。着有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
凉州词二首·其一
泛爱容霜发，留欢卜夜闲。自吟诗送老，相劝酒开颜。
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
忡忡去绝境，杳杳更远适。停骖龙潭云，回首白崖石。
"曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。
妙取筌蹄弃，高宜百万层。白头遗恨在，青竹几人登。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远，东皋月出片云还。"
义勇千夫敌，风沙万里行。几年丹阙下，侯印锡书生。"
"腰佩雕弓汉射声，东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马，
送李判官之润州行营
"回风度雨渭城西，细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽，
"他日维桢干，明时悬镆铘。江山遥去国，妻子独还家。
早知逢世乱，少小谩读书。悔不学弯弓，向东射狂胡。
"回塘分越水，古树积吴烟。扫竹催铺席，垂萝待系船。
岐有薛大夫，旁制山贼起。近闻昆戎徒，为退三百里。
江树城孤远，云台使寂寥。汉朝频选将，应拜霍嫖姚。"
"德以精灵降，时膺梦寐求。苍生谢安石，天子富平侯。
有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。
沐浴子
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹，心在青云世莫知。
山东群盗散，阙下受降频。诸将归应尽，题书报旅人。"
"春半梁山正落花，台衡受律向天涯。南去猿声傍双节，
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事，北庭数有关中使。
英灵如过隙，宴衎愿投胶。莫问东流水，生涯未即抛。"
清秋凋碧柳，别浦落红蕖。消息多旗帜，经过叹里闾。
东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。
掩笑歌筵里，传书卧阁中。竟将为别赠，宁与合欢同。"
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
"千里东归客，孤心忆旧游。片帆依白水，高枕卧青州。
不是鬼神无正直，从来州县有瑕疵。"
"衣冠周柱史，才学我乡人。受命辞云陛，倾城送使臣。
"角巾高枕向晴山，颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静，
烛斜初近见，舟重竟无闻。不识山阴道，听鸡更忆君。"
"骢马五花毛，青云归处高。霜随驱夏暑，风逐振江涛。
"白发轮台使，边功竟不成。云沙万里地，孤负一书生。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑，有时颠倒着衣裳。
读易象
"下客无黄金，岂思主人怜。客言胜黄金，主人然不然。
"巨鱼纵大壑，遂性似乘时。奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。
功名须及早，岁月莫虚掷。早年已工诗，近日兼注易。
春畦生百药，花叶香初霁。好容似风光，偏来入丛蕙。
侍臣黄枢宠，鸣玉青云间。肯想观鱼处，寒泉照发斑。"
苍皇避乱兵，缅邈怀旧丘。邻人亦已非，野竹独修修。
"四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野，
深房腊酒熟，高院梅花新。若是周旋地，当令风义亲。"
踏歌词四首·其三
浪簸船应坼，杯干瓮即空。藩篱生野径，斤斧任樵童。
高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。
"楩楠枯峥嵘，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意。
"客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。
使人不疑见本根。"
"因缘苟会合，万里犹同乡。运命倘不谐，隔壁无津梁。
"新领州从事，曾为朝大夫。江城竹使待，山路橘官扶。
草色田家迥，槐阴府吏迎。还将海沂咏，籍甚汉公卿。"
平湖乐·采菱人语隔秋烟
潮声当昼起，山翠近南深。几日华阳洞，寒花引独寻。"
茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。
"出门见南山，喜逐松径行。穷高欲极远，始到白云亭。
"正当楚客伤春地，岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老，
"独卧嵩阳客，三违颍水春。艰难随老母，惨澹向时人。
那知芳岁晚，坐见寒叶堕。吾不如腐草，翻飞作萤火。
"一官何幸得同时，十载无媒独见遗。
百虑视安危，分明曩贤计。兹理庶可广，拳拳期勿替。"
卜算子·秋色到空闺
客来知计误，梦里泣津迷。无以逃悲思，寒螀处处啼。"
涉趣皆流目，将归羡在林。却思黄绶事，辜负紫芝心。"
"深崖无绿竹，秀色徒氛氲。时代种桃李，无人顾此君。
松桂荫茅舍，白云生坐边。武昌不干进，武昌人不厌。
"一心求妙道，几岁候真师。丹灶今何在，白云无定期。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。
"花宫难久别，道者忆千灯。残雪入林路，暮山归寺僧。
焚香如云屯，幡盖珊珊垂。悉窣神绕护，众魔不敢窥。
卜算子·芍药打团红
都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇，忍过山中月屡圆。
绕梁即襟带，封卫多漂泊。事古悲城池，年丰爱墟落。
大块怒天吴，惊潮荡云路。群真俨盈想，一苇不可渡。
凤去妆楼闭，凫飞叶县遥。不逢秦女在，何处听吹箫。"
唯君饮冰心，可酌贪泉水。忠臣感圣君，徇义不邀勋。
"闻道南行市骏马，不限匹数军中须。襄阳幕府天下异，
仰看垂露姿，不崩亦不骞。郁郁三大字，蛟龙岌相缠。
薛氏瓜庐
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻，峨嵋明月引飞觞。
敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
暂喜孤山出，长愁积水平。野风飘叠鼓，海雨湿危旌。
解箨雨中竹，将雏花际禽。物华对幽寂，弦酌兼咏吟。
昔常以荒浪，不敢学为吏。况当在兵家，言之岂容易。
"系马乔木间，问人野寺门。柳侯披衣笑，见我颜色温。
高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。"