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赠黎安二生序

金朝 / 高世观

"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。


赠黎安二生序拼音解释:

.yi mu shi jian zhen .ying lian qi wei cheng .hui shan fang ke zhong .san pu zha kan jing .
fo si you nan di .xian jia jing ke zhui .liang gong can qiao jin .shang ke hen feng chi .
xin zhi tian di xin bu yi .huan you zi gui yi jiu ti ..
.shi guo hu er ren jian shao .dun wu zun qian ji ru niao .zhi cheng fan mao xu ding jian .
.chang pi zhou du wei .xian ru qiu ling yun .qu mao hu deng lei .yi pian lin yi jun .
chou chang fang jiu hui .ji ji ye wei yang ..
.shou ai yi fu he chu zai .chang qiao wan li zhi kan shang .
ling shu dong you fa .jiang fan mu bu gui .duan ran shi yu sou .xiang xiang ri yi yi ..
.guan mu cang cen se .tian han wang ji chou .gao zhai he ri qu .yuan pu ru cheng liu .
qi zhi ru zhe xin pian ku .yin xiang qiu feng bai fa sheng ..
san fu zhao yin yin .bu zhi han ye shen .kan kan xi lai yue .yi dao qing tian xin .

译文及注释

译文
是我邦家有荣光。
两年来(lai),您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也(ye)怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽(sui)然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过(guo)错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人(ren)的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛(tong)哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。

注释
⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
败:败露。
⑺尔曹:你们这些人。
⑧北海羊:汉朝苏武出使匈奴,被送去北海牧羊,先后十九年,始终不屈,所持汉节的节旄全都脱光了
[13]旌(jīng)甲:旗帜、盔甲。
蜀国:指四川。

赏析

  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通(qiong tong),就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警(de jing)辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  行文至此,武氏之罪大恶极已(ji yi)无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证(di zheng)明了这一点。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗(ye an)含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

高世观( 金朝 )

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简 介

高世观 高世观(1609--1665),字观民,又字园照。清无锡人。攀龙从子。终身苦吟,全稿不可得,仅从扶轮集并诗遇中抄诗数首。

江夏赠韦南陵冰 / 穆叶吉

"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 步耀众

"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陶大荒落

拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 悟飞玉

看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"


西江月·世事一场大梦 / 皇甫摄提格

秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。


昆仑使者 / 富察壬申

"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,


南乡子·好个主人家 / 答辛未

结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。


西江月·宝髻松松挽就 / 太史江澎

"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
"暝色沧州迥,秋声玉峡长。只因江上月,不觉过浔阳。


小雅·桑扈 / 佟飞兰

"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"


都下追感往昔因成二首 / 牧施诗

岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。