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千秋岁·咏夏景

两汉 / 汪振甲

差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。


千秋岁·咏夏景拼音解释:

cha chi fen zu mian .he da qi hao lai .bu bi yi zhou di .jie zhi qu song cai .
sui cheng guo shi en .shang fa zhong ren yuan .chou xi xiang zhi zhe .jin zi bing tian xian .
xi ru shui shang ou .jin ru ju zhong tu .xing ming you ta ren .bei xin dan kuang gu .
zhong guo ji ban dang .gu rou an ke bao .ren sheng gui nian shou .wu hen si bu zao ..
ru ding ji shi jiang chu ding .bu zhi chao yan wu jia sha ..
qiu feng xi xi chui wo yi .dong liu zhi wai xi ri wei .tian qing xiao cheng dao lian ji .
.guan mian tong nan ji .wen zhang luo shang tai .zhao cong san dian qu .bei dao bai man kai .
chao ji shou yun wu .chui lun du qing kuang .han hua gu an bang .li he qing sha shang .
wu huo bi hun jia .jing wei su wu qian ..
wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .
jian gui jiang qiu wu wai you .ting song bu wen wu bu zhang .ying bin zan zhuo zi ti qiu .

译文及注释

译文
东风初起的京城解除宵禁之时,我(wo)伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
远处的山峦笼罩着一片乌(wu)云,大(da)雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般(ban)滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
看看凤凰飞翔在天。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父(fu)亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
东方不可以寄居停顿。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。

注释
⑤陇头流水,替人呜咽:陇头,即陇山,在今陕、甘交界处。《辛氏三秦记》载,时有俗歌曰:“陇头流水,其声呜咽。遥望秦川,肝肠断绝。”关中人上陇者,还望故乡,悲思而歌,则有绝死者。此处借之抒发离别之痛。
⑹殷勤:情意恳切。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
⑵鸣蜩(tiáo):鸣蝉。
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
2.船载以入:用船载运(驴)进黔。船,这里指用船的意思。以,连词,相当于“而”,表修饰。
(13)实:种子。函:含。斯:乃。活:活生生。

赏析

  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所(ren suo)喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西(cao xi)正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守(liu shou)于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤(qian kun)。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

汪振甲( 两汉 )

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简 介

汪振甲 浙江钱塘人,字昆鲸。雍正八年进士。官桐城知县。工诗。有《詹詹集》。

马嵬 / 鲜于爱魁

驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 百里莹

塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
古来同一马,今我亦忘筌。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"


夏日田园杂兴 / 滕淑穆

君看他时冰雪容。"
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。


寒食寄郑起侍郎 / 钟离尚勤

"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。


游子 / 完颜勐

虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。


自洛之越 / 酒晗晗

燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。


大麦行 / 曲庚戌

并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。


灵隐寺月夜 / 宗政瑞松

元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。


王氏能远楼 / 貊乙巳

白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
郭璞赋游仙,始愿今可就。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 陈铨坤

母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
之德。凡二章,章四句)