译文
有人打听这个姑娘家住哪里(li),她的家就住在城的正南门。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒(jiu),我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原(yuan)不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等(deng)殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂(lian)、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复(fu),皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
魂啊不要去西方!
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相(xiang)如一样,甘守清贫。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
注释
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。
⑶委:舍弃,丢弃。
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
(10)蛬(qióng):同“蛩”,蟋蟀。
⑺使:一作“便”。插疏篱:是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。甚:太。
⑶花径:花丛间的小径。