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采莲令·月华收

唐代 / 郑域

峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。


采莲令·月华收拼音解释:

feng shi ruo lin ci .yi chui fu xuan hui .wei wo yin hui quan .ling ling yan xia lai .
.li yi xiang wu shi .ming qin bu xia tang .jing tian tong chu yue .jin shi ban yu shang .
jia yi jiu huang lang .hun yu xing po quan .wei zhi zai guan mian .bu he wu ju qian .
.bao shui gui tian fu .qing yao lai shi chen .huan zhan ci bo lao .en ji juan xiao ren .
jiang shang tu feng yuan shao bei .xue ling du kan xi ri luo .jian men you zu bei ren lai .
ju jiu you yu hen .lun bian wu yuan mou .he yuan wang bu jian .jing pei qu you you ..
.wei qu chun guang wu yuan jin .chi yang gu kou bei fang fei .
chun guang fu qu lang .mu se ge lian tan .hua fa cong nan zao .jiang liu xiang bei kuan .
.bei qing bu gan lun .bai shou ru yuan men .lie jun zhu hou chang .deng chao ba zuo zun .
yu yi huai shang lao .wen si yi di yao .dao feng zui ji ri .zhan sa wang qing xiao .
bai niao xuan xuan zao yi e .shang lin gao zhi yi nan tuo .ning jie ren shi qi yu fan .
shu yu guan zhang bing .gong lin geng deng qin .ying tian cai bu xiao .de shi qi wu lin .
.cheng an geng chou ji .lou gao yu xue wei .shao tong xiao mu ji .yuan dai yu sheng xi .
lu yi si teng jia .yan fei xiang gui cong .xin ran gui chu wang .zhi zuo niao kui long .
.chou yun po xie zhao .bie zhuo quan xing zi .peng jing ma shou feng .yan fu tian bian shui .
.yu zi bi di xi kang zhou .dong ting xiang feng shi er qiu .yuan kui shang fang zeng ci lv .
.yue gao ji quan jing .men yan xiang han tang .ye zhu shen mao yu .qiu ting leng shi chuang .

译文及注释

译文
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
可悲的(de)是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
天上升起一轮明月,
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
后稷原(yuan)是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵(ling)君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕(yan)、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯(guan)于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚(hui)帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。

注释
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
⑵黔娄:战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不顺遂。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
(3)季子:见卷四《苏秦以连横说秦》。买臣:朱买臣,西汉人,先贫后贵。妻改嫁,望复婚,被拒。
1、金蟾句:意谓虽有金蟾啮锁,香烟犹得进入。金蟾:旧注说是“蟾善闭气,古人用以饰锁”。啮:咬。
(7)桂林:郡名,今广西省地。

赏析

  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外(xian wai)之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏(ta),也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望(ke wang)回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就(ran jiu)读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭(tang zhi)言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  (五)声之感
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  这首诗用朴素自然的语(de yu)言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

郑域( 唐代 )

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简 介

郑域 生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年(1184)进士。曾倅池阳。庆元二年(公元1196年)随张贵谟使金,着有燕谷剽闻二卷,记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词,花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”,又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。

真兴寺阁 / 罗竦

乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
各使苍生有环堵。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。


满庭芳·促织儿 / 韩宗彦

"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。


春江花月夜 / 张观

"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。


外戚世家序 / 杜正伦

金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 侯日曦

"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"


临终诗 / 徐圆老

莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
孝子徘徊而作是诗。)
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
何必凤池上,方看作霖时。"
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
郭璞赋游仙,始愿今可就。


卜算子·樽前一曲歌 / 释胜

谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 叶名沣

翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 林伯成

亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
安能徇机巧,争夺锥刀间。"


代悲白头翁 / 释德会

"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)