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慈乌夜啼

金朝 / 陈公凯

貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
岂合姑苏守,归休更待年。"
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。


慈乌夜啼拼音解释:

diao guan shui cang yu .zi shou huang jin zhang .pei fu shen wei nuan .yi wen cuan xia huang .
.wu shi nian lai si lv shu .mang ren ying wei sheng xian ren .lin yuan ao yi zhen cheng gui .
qi he gu su shou .gui xiu geng dai nian ..
liang feng niao niao chui huai zi .que qing xing ren quan yi bei ..
men jing chen chu lian .cheng hun ri ban xian .xuan you kai hou yuan .zhan sheng zuo qian yan .
.yu quan nan jian hua qi guai .bu si hua cong si huo dui .jin ri duo qing wei wo dao .
he mei hua biao shang .sVjia liu zhi tou .bu wei lai qu fu .he yin yu shu you ..
.han jiu yan qi sheng .zhong ren ruo fan shao .qing feng yin he chu .cao shu bu dong yao .
shi shang qiang qi ruo .ren jian zui sheng xing .zi jun pao wo qu .ci yu geng shui ting ..
tian zi lin xuan si fang he .chao ting wu shi wei duan gong .lou tian zou ma chun yu han .
.yuan he er nian qiu .wo nian san shi qi .chang qing er nian qiu .wo nian wu shi yi .
.cang ran liang pian shi .jue zhuang guai qie chou .su yong wu suo kan .shi ren xian bu qu .
.xian rao luo yang cheng .wu ren zhi xing ming .bing cheng lan yu chu .lao zhuo qian shan xing .
mei fang xiao bai guo .liu cai qing huang ran .shun qi cao xun xun .shi qing ou fan fan .
ri xi wu shi qiang yin xia .xian ta gong hua du zi xing ..
ling jun si bo hou .shi jie chang yu lan .cai lv bi jun zong .xiang jing bai yu tuan .

译文及注释

译文
刘备像汉(han)光武一样一挽汉朝之(zhi)颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺(shun)。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上(shang)有鸟儿在盘旋。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
西王母亲手把(ba)持着天地的门户,
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
  戊申这一天是月底(di),五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变(bian)成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
其一
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

注释
⑺油然:朱熹《集注》云:"云盛貌."
5、吾:我。
日遐迈:一天一天地走远了。
41.何老之有:即为“有何老”;之,宾语前置的标志。
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。
36.疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。疏条,稀疏的小枝。交映,互相遮掩。交,相互。

赏析

  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间(jian)歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃(huo yue)多姿。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有(huan you)明净与和谐。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

陈公凯( 金朝 )

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简 介

陈公凯 陈公凯,字君用,号竹臞,浦江(今属浙江)人。元初为月泉书院山长。与其弟公举日与方凤、吴思齐为文字交。月泉吟社第四十名,署名柳圃;又为第四十六名,署名陈鹤皋。事见明嘉靖《浦江志略》卷七《陈公举传》、《月泉吟社诗》。今录诗二首。

陶侃惜谷 / 柳恽

"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 释怀琏

我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 陈匪石

万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
不知池上月,谁拨小船行。"
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 安福郡主

"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"


长安寒食 / 汪晫

鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
郡民犹认得,司马咏诗声。"
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
风回面市连天合,冻压花枝着水低。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"


满江红·咏竹 / 德溥

峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 郑祥和

天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。


富贵不能淫 / 程过

"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。


吁嗟篇 / 吕鹰扬

"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 赵宗猷

"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。