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绿头鸭·咏月

宋代 / 梁元柱

配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"


绿头鸭·咏月拼音解释:

pei li gui qing miao .ling yi chu zhi cheng .jiu yu ning hou zai .yi hui yi zun ming .
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
.bei xu chang gao ming .ping xuan jian ye qing .chao hui wu ma ji .geng sheng bai hua ming .
yue guo hu xi he li xi .ruo zhu wan zhu pin ai ze .xin quan shu bu yi qian yi .
ruo wen yu ren shu yi shi .lian hua fu li zui qing lei ..
.jie gui ci han ting .que yi shao wei xing .zhi zhi chang chi xian .ping fan geng xu xing .
you wu jie li ben nan ming .yun kai ban ye qian lin jing .yue shang zhong feng wan he ming .
xing bi cheng zhou fang .en huai dao xi qin .xiang jun deng jiu xie .zhong xi sao fang chen ..
yang che zhong yi qing wan rui .you ru he huan jiao luan zhi .hong rong xiang mu hua can cha .
liu ying san qiao fa .hua lian shang dao ming .jian shu dao bie shu .ying qu guo xian cheng ..

译文及注释

译文
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就(jiu)(jiu)成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在(zai)深山和贫瘠的丛林里,不因为没(mei)有人知道就不发出香味;在遭受(shou)雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本(ben)性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二(er)十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏(huai),不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。

注释
9.名籍:记名入册。
⑵妇人:成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”
乍晴:刚晴,初晴。
97、长才广度:指有高才大度的人。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
(17)嗟(juē)乎:叹词。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
11、老子:老夫,作者自指。

赏析

  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个(yi ge)颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在(ju zai)那里,但与此诗中所(zhong suo)写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾(zhuang luan)驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  “暮雪(mu xue)初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

梁元柱( 宋代 )

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简 介

梁元柱 梁元柱(一五八九 — 一六三六),字仲玉,号森琅。顺德人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,初授翰林院庶吉士,拔选陕西道御史。以疏参东厂魏忠贤,忤旨夺官归里。乃构堂于粤秀山麓,颜曰“偶然”。毅宗崇祯元年(一六二八),召补福建道御史。三年,监北京乡试。旋奉敕按云南,便道归省,连遭父母之丧,起补广西参议,未赴而病卒。有《偶然堂集》四卷。事见罗孙耀撰墓志铭、吴元翰撰行状。清黄培彝修康熙十三年刊《顺德县志》卷八、清道光《广东通志》卷二八三有传。

摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 曾贯

"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
未知朔方道,何年罢兵赋。"
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 程永奇

玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 刘琦

"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
何处最伤游客思,春风三月落花时。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。


卜算子·芍药打团红 / 钱家塈

"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"


咏芙蓉 / 陈元光

十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。


小雅·四牡 / 朱沄

北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"


贵主征行乐 / 常祎

五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,


登百丈峰二首 / 李叔玉

"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"
怅望执君衣,今朝风景好。"


昭君怨·送别 / 周子良

"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"


饮马长城窟行 / 韩瑛

思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。