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江南弄

未知 / 葛起耕

且愿充文字,登君尺素书。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。


江南弄拼音解释:

qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
hui han xuan ming yu .cheng en zai ci jin .jian zhang han lou qi .geng zhu ye yuan shen ..
.mo mo xu wu li .lian lian pi ni qin .lou guang qu ri yuan .xia ying ru jiang shen .
yi shou di bo yun jian shu .geng duo peng po xue wai cheng ..
di liu gong xi ma .xiao chi kan diao yu .guan qi bu jue ming .yue chu shui ting chu ..
zhu ma lin chang ting .piao ran shi ming fa .cang mang tiao qian li .zheng zhi ku han jie .
.jiao ran qing suo ke .he shi dong xing xuan .ku jie chou zhi ji .qing yin qu ye yuan .
jin jie xi nan jing .chang huai shi jiu quan .he shi yi mao wu .song lao bai yun bian .
he dang zhai xia liu .yu run tong yao pu .san chun shi huang jing .yi shi sheng mao yu ..
qiu shui shi lan shen .chan yuan ru pen yu .za fang bei yin an .zhui lu fang xiao lv .
zao xu gui tian jie .bu de an kong xi .wu xian shui gui yang .jiu guo ru zhi chi ..
.huang cun jian zi yue .du shu lao fu jia .wu li jiang chuan du .feng qian jing zhu xie .
jiu guo duo zhuan peng .ping tai xia ming yue .shi qing bao ci jian .fu zi huai xian zhe .
.li ji bei yuan shang .bi gu yi qian qiu .hui shui ri dong zhu .e ming zhong bu liu .
zhong zhu jiao jia cui .zai tao lan man hong .jing xin shi jing yue .dao mian xue shan feng .
yu yan jian ceng bei .tu wu chang lin dong .zuo zhe wu kui se .xing ren gan yi feng .
qie jian zhuang xin zai .mo jie xie shou chi .liang feng chui bei yuan .luo ri man xi bei .
.luo yang xi xian mei .hu ma fan tong guan .tian zi chu chou si .du ren can bie yan .
ming zhu xin ying wu .wei sheng he si lin .shi shi zi shuo fang .qi zhi he bin fen .
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
.san tan ba li mei .qi ai shen wo qing .yun tian chou yuan bie .chai hu yong qian cheng .
liu hou tian ji jing .ai hua ru gu sui .zi you liang er lang .hui sa yi mo bi .

译文及注释

译文
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
妻子和孩子们没想到我还活着(zhuo),愣了好一会儿才喜极而泣。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是(shi)把它锁住,那往事,真是不堪回首!
  十五岁来到汉宫(gong)中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑(xiao)就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺(duo)宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成(cheng)为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
步骑随从分列两旁。
努力低飞,慎避后患。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
继承前人(ren)未竟事业,终于完成先父遗志。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。

注释
⑶窦融:东汉初人,任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。
羣仙:群仙,众仙。
①鱼以乌:指鹭鸟吃鱼,但吃掉鱼后又想吐。
⑶带湖:在信州(今江西上饶)北灵山下。
⑨东阳:指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事,此处喻作者自己。
⑤佳期:原指与佳人相约会,后泛指欢聚之日。
⑧庾(yǔ):露。积:积聚之物。
89.反:同“返”。古代诸侯的女儿嫁到别国,只有在被废或亡国的情况下,才能返回本国。所以赵太后为燕后祈祷:一定别让她回来。

赏析

  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以(ke yi)说是补充前一句的,两句应一气读下。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  总结
  赏析四
  我醉欲眠卿且(qing qie)去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  其一
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑(yu yi)人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁(zhou yu)身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

葛起耕( 未知 )

收录诗词 (7968)
简 介

葛起耕 葛起耕,字君顾,号桧庭,丹阳(今属江苏)人。与赵崇

石苍舒醉墨堂 / 公羊艺馨

江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.


赠孟浩然 / 陀盼枫

频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。


阅江楼记 / 智话锋

花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。


郭处士击瓯歌 / 从丁酉

"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。


董娇饶 / 叭梓琬

思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。


霜天晓角·梅 / 蒋丙申

天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 五果园

"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
果有相思字,银钩新月开。"
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.


浪淘沙·杨花 / 单于香巧

人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"


岳鄂王墓 / 占宇寰

凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
终当来其滨,饮啄全此生。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。


株林 / 巫马杰

秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.