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减字木兰花·冬至

先秦 / 无可

君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,


减字木兰花·冬至拼音解释:

jun wang bu jian ru huang she .zai de zhang yi yu nai he ..
shang de bu xia xia bu de .wo wei ci bei xian yu xian gan er ..
xian mi tian ying men .kuang sou hai yi ku .bu tong wen fu yi .wei zhuo zhe zhi hu ..
mo wen ye ren sheng ji shi .chuang qian liu shui zhen qian shu ..
.shan yang jiu she zhong jing meng .rong yi yan gui bu ke liu .ping zhu pu quan li wu lao .
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .
song yin fang eP..quan meng yi chan chan . ..lu gui meng
.han geng chuan chang wan .qing jing lan shuai yan .ge you feng jing zhu .kai lian xue man shan .
zhi ren kong zhi zhu .lai cheng zi wei yi . ..pan shu
xiang yong qie bu yong .kuang fu lun zi zhen .fu yi sui chang wang .gao jie miao wu lin .
tan gu cheng huang dong .yun chong tai bai hun .biao yi duo lv yi .he cha huo liu sun .
ge hai cheng tong bo .lian he shi xiang lou .qian guan yi yuan lao .xu meng fa yun you ..
qing yun lu nan jin .huang he zu reng zhuo .wei neng yin yuan quan .li zhi jiao fang yao . ..meng jiao
sheng ming dong chao que .guang chong yao jing luo .pang wu jiang si lun .zhong jian yong gu duo . ..li zheng feng
ke wang zi chu xiang shi di .qiu feng ming yue ke fu yan ..
.hua po qing shan lu yi tiao .zou bian fei gai qu he yao .ai tian yan shu chun xian leng .

译文及注释

译文
烛龙身子通红闪闪亮。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一(yi)生还。
无风的水(shui)面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
老百姓呆不住了便抛家别业,
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途(tu)多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
一旦天子垂(chui)顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
夜已经深(shen)了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。

注释
⑶操持:常释为料理、操办、处理等。于此,则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》:“推荐非承乏,操持必去谦。”
(94)陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》,就是贡献良言,防止邪恶的意思。
48汪然:满眼含泪的样子。
玉骢(cōng):毛色青白相间的马。
(33)猖蹶:这里是失败的意思。然:然而。犹:仍,还。已:停止,罢休。
(46)伯邑考:文王长子。

赏析

  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见(zui jian)诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法(fa)看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天(er tian)也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的(jun de)方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前(xi qian)横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

无可( 先秦 )

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简 介

无可 无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。

登楼赋 / 章承道

年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"


和长孙秘监七夕 / 邬鹤徵

郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊


蟾宫曲·怀古 / 刘泽大

"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡


黄葛篇 / 冰如源

"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。


同谢咨议咏铜雀台 / 张敬庵

"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊


闺情 / 曹锡圭

田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
托根虽异所,飘叶早相依。因风若有便,更共入云飞。
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"


女冠子·昨夜夜半 / 郑士洪

"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
"向前不信别离苦,而今自到别离处。


庆清朝·榴花 / 华韶

"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。


酒泉子·楚女不归 / 李伯祥

凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"


嘲鲁儒 / 林震

旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。