译文
而今古庙高树(shu),肃穆庄严久远渺然。
你看,天上的(de)鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是(shi)成对成双;
满地的芦苇花和我(wo)一样老去,人民流离失所,国亡无归。
张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出(chu)兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣(yi)绿头巾,令我爱在心。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
美妙的乐曲(qu)使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
注释
(83)地节:汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
⑵溷乱:混乱。
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
(4)大姒:即太姒,文王之妻。嗣:继承,继续。徽音:美誉。
⑷不谙(ān):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨:一作“离别”。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。