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清平调·名花倾国两相欢

近现代 / 释函是

"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。


清平调·名花倾国两相欢拼音解释:

.liao liao lan tai xiao meng jing .lv lin can yue si gu ying .
quan sheng bian ye ru fang zhou .yong mo chui hua cao shang liu .
yun mai lao shu kong shan li .fang fo qian sheng yi du fei ..
gan wang yan xiao da .duo can yu he wei .xian ni bang jin qi .shi rui dao jing fei .
liu ren he chu qu .wan li xiang jiang zhou .gu yi zhang yan zhong .xing ren ba cao qiu .
dan wo huan dan pai wo bei .ling wo yan nian zai ren dai .nai shu shu zi yu wo chi .
.he shi bie gu xiang .gui qu pei tong zhang .qin zu yi jia jin .lv yan bai zhan chang .
xun sheng zhi qu yuan .gu ying nian fei di .bie you wu chao yan .you kui mu shang ni ..
zi shi qu ren shen jian lao .mu shan liu shui ren dong lai ..
.du lu zong tong fa yi chuan .ma yi qiong zhang qu you ran .
.ri mu huang yun he .nian shen bai gu xi .jiu cun qiao mu zai .qiu cao yuan ren gui .
liu fan bei wei ci .yi fu ge yi xing .ju tou kan yu pai .bu shi gong dian ming .
dong li geng tian ying lv lin .zhi shang yan xia kong ju shou .hui jing qiu long zi shang xin .
.shuai jian bu nan qian .shang shan ru shang tian .chen ni lai zi wan .yuan he dao he xian .
shan fu qin se you wen zhang .xin yan long qun yun mu guang .zhu xian lv shui xuan dong fang .

译文及注释

译文
倚靠着车箱啊长长叹气,泪(lei)水涟涟啊沾满车轼。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如(ru)在(zai)画扇中一样。桃(tao)树满园,桃花和郁金花竞相(xiang)开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿(fang)佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
昆仑山的四面门户,什么(me)人物由此出入?
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途(tu)州县皆出城迎送。

注释
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。
中通外直:(它的茎)内空外直。
40、其(2):大概,表推测语气。
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。
57.四方之门:昆仑山四面的门。
60.恤交道:顾念好友。

赏析

  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三(di san)联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的(de)一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日(ri)出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物(shi wu)总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类(yi lei)人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介(yu jie)类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

释函是( 近现代 )

收录诗词 (1551)
简 介

释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。着有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

秋​水​(节​选) / 森汉秋

"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
考绩朝称贵,时清武用文。二天移外府,三命佐元勋。 佩玉兼高位,摐金阅上军。威容冠是铁,图画阁名芸。 人咏甘棠茂,童谣竹马群。悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 特达恩难报,升沈路易分。侯嬴不得从,心逐信陵君。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。


江城子·示表侄刘国华 / 第晓卉

唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 顾永逸

月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。"
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。


少年游·草 / 令狐泽瑞

"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。


马上作 / 成傲芙

雪岭无人迹,冰河足雁声。李陵甘此没,惆怅汉公卿。"
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"


少年行四首 / 少平绿

"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,


丑奴儿·书博山道中壁 / 宜作噩

宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
犹是君王说小名。"
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。


春兴 / 苌天真

绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 朴米兰

"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。


重过圣女祠 / 段干初风

遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
但试寻思阶下树,何人种此我看花。"
况复白头在天涯。"
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"