书舂陵门扉
南陌高山碧，东方晓气青。自怜扬子贱，归草太玄经。"
日隐寒山猎未归，鸣弦落羽雪霏霏。
"万事风吹过耳轮，贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶，
饵药将斋折，唯诗与道亲。凡经几回别，麈尾不离身。"
家家门外长安道，何处相逢是宝山。
江南曲尽归何处，洞水山云知浅深。"
一株将比囊中树，若个年多有茯苓。"
宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞。"
"秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少，
落日香尘拥归骑，□风油幕动高烟。"
"东家小女不惜钱，买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女，
书舂陵门扉拼音解释:
nan mo gao shan bi .dong fang xiao qi qing .zi lian yang zi jian .gui cao tai xuan jing ..
ri yin han shan lie wei gui .ming xian luo yu xue fei fei .
.wan shi feng chui guo er lun .pin er huo ji yi zeng wen .ou feng xin yu shu hong ye .
er yao jiang zhai zhe .wei shi yu dao qin .fan jing ji hui bie .zhu wei bu li shen ..
jia jia men wai chang an dao .he chu xiang feng shi bao shan .
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
yi zhu jiang bi nang zhong shu .ruo ge nian duo you fu ling ..
xuan wang qing zhan yi jin guo .shi jian cai tun yi qi tun ..
.qin shi tao shu man shan po .qi lu xian sheng jiang da luo .lu jin xi tou feng di shao .
luo ri xiang chen yong gui qi ..feng you mu dong gao yan ..
.dong jia xiao nv bu xi qian .mai de ying wu du zi lian .zi cong si que jia zhong nv .
译文及注释
译文
遥想那(na)世外桃源，更加想到自己(ji)生活的世界真是太差了。
决不让中国大好河山永远沉沦！
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
妇(fu)女温柔又娇媚，
一(yi)对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜红的桃花已经开放。
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于(yu)水中一样危险。
范雎来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您(nin)的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
惭愧(kui)作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
云霞、彩虹和微(wei)雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
注释
（44）爱子：爱人，指征夫。
24、振旅：整顿部队。
33.至之市：等到前往集市。
⑦楚天：南方的天空。白蓣：水中浮草名。
⑸持：携带。
2、其邻人之父亦云古意：说 今意：常做“云朵”讲，在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
赏析
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能(bu neng)淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示(biao shi)空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此，各章的起兴既切题旨又含义深长。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府，陶曾为彭泽令，故以陶比李，下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”，李又是崔峒友人，从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事，寒山影里见人家”的句子，可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物；庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三(shi san)载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏，其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗(shui shi)人，性格清雅闲静，诗风恬淡，亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人，比喻两位同样雅洁的今人，说他们做官，不说政绩怎样，而说看花、对月，这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往，同时稍露自伤不遇之情。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者(qian zhe)把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细(dan xi)加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示(biao shi)空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此，各章的起兴既切题旨又含义深长。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府，陶曾为彭泽令，故以陶比李，下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”，李又是崔峒友人，从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事，寒山影里见人家”的句子，可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物；庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三(shi san)载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏，其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗(shui shi)人，性格清雅闲静，诗风恬淡，亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人，比喻两位同样雅洁的今人，说他们做官，不说政绩怎样，而说看花、对月，这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往，同时稍露自伤不遇之情。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者(qian zhe)把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细(dan xi)加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
创作背景
此诗当作于总章三年（670）春。王勃总章二年（669）春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府，五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春，王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中，诗人少长同游，共写高情，留下此诗。
采桑子·重阳
"昔闻着征戍，三年一还乡。今来不换兵，须死在战场。
小弟发亦白，两男俱不强。有才且未达，况我非贤良。
老病应随业，因缘不离身。焚香向居士，无计出诸尘。
郁悒谁语。君子至止，慰我延伫。何斯违斯，倏尔遐举。
"少年因病离天仗，乞得归家自养身。买断竹溪无别主，
"爱尔似龙媒，翩翩千里回。书从外氏学，竹自晋时栽。
烟霞高占寺，枫竹暗停神。如接玄晖集，江丞独见亲。"
"露井夭桃春未到，迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄，
和贾舍人早朝大明宫之作
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿，畴昔三军不得骑。
黄绶名空罢，青春鬓又衰。还来扫门处，犹未报恩时。
镜点黄金眼，花开白雪騣.性柔君子德，足逸大王风。
松泉鹿门夜，笙鹤洛滨朝。坐与真僧听，支颐向寂寥。"
坏壁烟垂网，香街火照尘。悲荣俱是分，吾亦乐吾贫。"
"山客长须少在时，溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远，
"故人曾任丹徒令，买得青山拟独耕。
"见诵甘泉赋，心期折桂归。凤雏皆五色，鸿渐又双飞。
不识自家
"何处成吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
绿窗孤寝难成寐，紫燕双飞似弄人。"
"崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
畦叶藏春雉，庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠，地隙有兰荪。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律，振摆超腾，
"邠郊泉脉动，落日上城楼。羊马水草足，羌胡帐幕稠。
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
"南宫烟景浓，平视中南峰。官闲似休沐，尽室来相从。
子产却楚逆女以兵
"逸妻稚子应沟壑，归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄，
对酒惜馀景，问程愁乱山。秋风万里道，又出穆陵关。"
因穷西南永，得见天地全。动植相纠纷，车从竞喧阗。
嵌空横洞天，磅礴倚崖巘.宛如虹势出，可赏不可转。
弥天释子本高情，往往山中独自行。
"北风吹雁数声悲，况指前林是别时。秋草不堪频送远，
"隐静灵仙寺天凿，杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河，
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。
如梦令·池上春归何处
今日山晴后，残蝉菊发时。登楼见秋色，何处最相思。
翰林同贺文章出，惊动茫茫下界人。"
"玉绳河汉晓纵横，万籁潜收莺独鸣。
瑞彩来双阙，神光焕四邻。气回侯第暖，烟散帝城春。
夜静临江哭，天寒踏雪归。时清应不见，言罢泪盈衣。"
"暑气发炎州，焦烟远未收。啸风兼炽焰，挥汗讶成流。
雨雪移军远，旌旗上垄迟。圣心戎寄重，未许让恩私。"
城池通紫陌，鞍马入黄云。远棹漳渠水，平流几处分。"
秋词
"黄须康兄酒泉客，平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝，
素怀宗淡泊，羁旅念功勋。转忆西林寺，江声月下闻。"
北阙心超矣，南山寿固然。无由同拜庆，窃抃贺陶甄。"
纷纷别袂举，切切离鸿响。后会杳何时，悠然劳梦想。"
举人看榜闻晓鼓，孱夫孽子遇妒母。"
兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。
"莺声满御堤，堤柳拂丝齐。风送名花落，香红衬马蹄。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星，宫中火照西江明。
酷吏列传序
"汉家天子好经过，白日青山宫殿多。
"献岁春犹浅，园林未尽开。雪和新雨落，风带旧寒来。
"青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。
倚玉甘无路，穿杨却未期。更惭君侍坐，问许可言诗。"
亭上一声歌白苎，野人归棹亦行迟。"
"仙客辞萝月，东来就一官。且归沧海住，犹向白云看。
剑锋将破虏，函道罢登楼。岂作书生老，当封万户侯。"
春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜，绮罗共占韶年。
观书
题诗随谢客，饮酒寄黄翁。早岁心相待，还因贵贱同。"
地绝提封入，天平赐贡饶。扬威轻破虏，柔服耻征辽。
"华堂多众珍，白拂称殊异。柄裁沈节香袭人，
忆昨秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
"漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋，
"华馆迟嘉宾，逢迎淑景新。锦筵开绛帐，玉佩下朱轮。
"黄河九曲流，缭绕古边州。鸣雁飞初夜，羌胡正晚秋。
二月曲江连旧宅，阿婆情熟牡丹开。"
水调歌头·送章德茂大卿使虏
"洛下渠头百卉新，满筵歌笑独伤春。
"十年湖上结幽期，偏向东林遇远师。未道姓名童子识，
避暑依南庑，追凉在北轩。烟霞霄外静，草露月中繁。
"惯习干戈事鞍马，初从少小在边城。身微久属千夫长，
上界浮中流，光响洞明灭。晚禽曝霜羽，寒鱼依石发。
"汉将新从虏地来，旌旗半上拂云堆。
"直用天才众却瞋，应欺李杜久为尘。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷，香飙四飒青城坠。
崇义里滞雨
云白兰陵渚，烟青建业岑。江天秋向尽，无处不伤心。"
中南横峻极，积翠泄云雨。首夏谅清和，芳阴接场圃。
"此夜年年月，偏宜此地逢。近看江水浅，遥辨雪山重。
事成应未卜，身贱又无机。幸到龙门下，须因羽翼飞。"
干元发生春为宗，盛德在木斗建东。东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。九韶九变五声里，四方四友一身中。天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。
鞭马广陵桥，出祖张漳州。促膝堕簪珥，辟幌戛琳球。
寂寥惊远语，幽闭望归云。亲戚如相见，唯应泣向君。"
"来自西天竺，持经奉紫微。年深梵语变，行苦俗流归。