首页 古诗词 十五从军行 / 十五从军征

十五从军行 / 十五从军征

两汉 / 贝翱

"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
大哉为忠臣,舍此何所之。"
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。


十五从军行 / 十五从军征拼音解释:

.you ju hu bei bin .xiang fang zhi can chun .lu yuan zhu feng yu .shi duo chuo bie ren .
liao liao shuang er geng shen hou .ru zai gou shan ming yue zhong ..
fei mo fei yu shi fei .guo mo guo yu wen guo .ji wu yin gong .zi sun bi feng .
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
.jia ren qu qian zai .xi shan jiu ji mo .ye shui fu bai yan .yan hua zi kai luo .
feng sao wei bao shui xiang ai .yi zhen chang duo meng bao zhao ..
da zai wei zhong chen .she ci he suo zhi ..
yan qian fei qi bai .xue bai hou yuan qiang .bao shi fang li ce .jia fen ji ye lang .
gou er nan chang .shi yi gao chao lin sou .shen xue chi tang .
bi chuang ying xiu feng huang shan .hong fang man yuan can cha zhe .lv xu ying bei ci di xian .
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .

译文及注释

译文
飘落的(de)花瓣伴着晚霞洒(sa)落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
  晋文公没有找到他(ta),便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
  分手之日容易,岂料(liao)相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老(lao)去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当(dang)年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥(yong)旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
揉(róu)
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
毛发散乱披在身上。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。

注释
8、旗旄(máo):旗帜。旄,旗竿上用旄牛尾装饰的旗帜。这是大官出行的标志。
②簇:拥起。
(23)悲旧乡之壅(yōng)隔兮:想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅,阻塞。
旧时:指汉魏六朝时。
79.充倔:充,充塞;倔,通"屈",委屈。
④寄语:传话,告诉。
百沴自辟易:各种致病的恶气都自行退避了。这是说没有生病。
⑼这两句形容书写神速。

赏析

  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字(san zi)意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  全诗十二句分二层。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这(guo zhe)陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上(ji shang)说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气(qing qi)氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真(de zhen)挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心(dan xin)天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

贝翱( 两汉 )

收录诗词 (1487)
简 介

贝翱 明浙江崇德人。贝琼子,字季翔。洪武中以明经官楚府纪善。有《平澹集》。

东楼 / 南宫小杭

"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
黄金色,若逢竹实终不食。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,


小雅·杕杜 / 尉迟昆

白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。


咏槐 / 珊漫

禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,


抽思 / 剑梦竹

烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"


青春 / 濮阳丹丹

逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。


杂说一·龙说 / 皇甫向山

定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"


忆钱塘江 / 广畅

曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 薄韦柔

"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。


大雅·抑 / 灵可

相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。


三日寻李九庄 / 浑癸亥

"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。