译文
金溪有个叫方(fang)仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对(dui)此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借(jie)来给他。仲永立刻写下了四句(ju),并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后(hou)天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满(man)地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
山深林密充满险阻。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树(shu)前都有一个陆游常在。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
注释
⑴绣衣,御史所服。
⑦高遏行云:《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”。遏,止。
⑵东山:指《辋川别业》王维 古诗所在的蓝田山。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
金缕:曲调名,即《金缕衣》,又作《金缕曲》。唐无名氏诗有“劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。”苏轼诗亦有“入夜更歌金缕曲,他时莫忘角弓篇。”樽、瓯(ōu):都是古代对酒杯的叫法。
⑺直教:竟使。许:随从。
⑷东风还又:现在又吹起了东风。这里的副词“又”起动词的作用,是由于押韵的需要。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
33.骛:乱跑。