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摸鱼儿·酒边留同年徐云屋

唐代 / 谢肃

"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋拼音解释:

.men di qiu tai nen si lan .ci zhong xiao xi xing he kan .luan li tou guo jiu yue jiu .
ge bei hong xing chu .xia xi yu jiao shu .jin feng qiu geng hao .qi qu you he ru ..
.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
yao shao xin qing er .jing wu qi li kan .you you pian yun zhi .du dui xi yang can ..
.ling zhou tian yi ya .mu ke si huan jia .di de jiang nan rang .cheng fen qi li sha .
.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .
.chao kai mu yi shuai .yu da fu feng chui .gu wu wu ren chu .can yang man di shi .
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
xia shui quan shu jie .wu e que ya shen .song jun yan wei lao .liu chong gu ying pin .
yu lou huan xing qian nian meng .bi tao zhi shang jin ji ming ..
.xiao xiang duo sheng yi .zong she jiu pei hui .xiong di tong you qu .you qi jin cai lai .
.you sou ao yao ri .fa bai ji fu hong .qi zi yi du shu .zhong lan qing xi dong .
ku wu mai kong shi .ti yuan you yan sheng .jin chao yi chou chang .zeng mu xia chuang ying ..
.xian sheng xian sheng bu ke yu .ai ping bu ping mei dou shu .
.sheng li xian tian jing bu wen .cao yi mu shi du chao hun .
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..
xun seng bai yan si .wang yue xie jia lou .su xi xin qi zai .ren huan fei jiu liu ..

译文及注释

译文
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
身(shen)体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒(lan)惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都(du)用财物行贿,把自(zi)己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它(ta)丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了(liao)他已战死在边城了啊!
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
寒(han)泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。

注释
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
萋萋:绿草茂盛的样子。
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
⑶紫禁:皇宫。一作“紫陌”。阴阴:一作“沈沈”。
⑴题下作者自注:故人贾淳令予问之。

赏析

  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了(liao)应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称(ji cheng)“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋(zhi song)代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重(de zhong)点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪(xu),因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

谢肃( 唐代 )

收录诗词 (5646)
简 介

谢肃 谢肃,字原功,浙江上虞人,生卒年不详。少与唐肃齐名,时称“会稽二肃”。 学问渊博,工于书法。元至正末,张士诚据吴,谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初,隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经,授福建按察司佥事,后以事下狱死。

唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 根千青

野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。


山中留客 / 山行留客 / 宇文红毅

自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
山山相似若为寻。"


客至 / 锺离爱欣

已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"


忆江南三首 / 马佳士俊

皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,


东阳溪中赠答二首·其一 / 犹钰荣

既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 龙琛

恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
桃花园,宛转属旌幡。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。


清明日对酒 / 纳喇润发

"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"


小雅·鼓钟 / 宰父会娟

抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。


羌村 / 宏烨华

"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
金银宫阙高嵯峨。"
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。


感春五首 / 汪亦巧

"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。