首页 古诗词 天净沙·冬

天净沙·冬

元代 / 王从叔

"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.


天净沙·冬拼音解释:

.shan dian qiu yun li .xiang yan chu cui wei .ke xun chao qing zhi .seng bei xi yang gui .
po zhu qing min ling .kan hua ru shan xi .yuan rong cui xian jie .mo dao shi pan ji ..
ting lu mu song bei gui yi .xi wu yao hua chi ji jun ..
.dang nian zui cheng yi .shu zi bu ru jun .zhan sheng shi pian xu .ming gao ren gong wen .
chun feng wan zhuan hu xi bang .zi yi hong qiao fan ji guang .bei ye jing qian wu zhu se .
shi shi guan xin shao .yu jia ji su duo .lu hua bo zhou chu .jiang yue nai ren he ..
li zhou ming fu zi .qing jun liu bei bo .ren jian hao shao nian .bu bi xu bai xi .
.sui bu jiu xiang shi .zhi jun cheng xiang jia .gu yuan yi chuan shang .ye meng fang shan hua .
bao yi lin ji shui .chui mian shou he feng .you xi liu pan gui .wu lao wen zhuan peng ..
.wo jing hua yuan lai .bu fu jian ping lu .bei shang wei tu shan .lian shan zou qiong gu .
ying hai ji shu dian .jiu shui bo yu lu .suo huan tong niao shou .shen yi fu he ju .
.ping sheng jiang hai xin .su xi ju bian zhou .qi wei qing xi shang .ri bang chai men you .
gao cai he de hun yan chi .ji liu huang shou ren duo tan .xin zai qing yun shi mo zhi .
hu ying zao li lin .zhu shou yun xue gang .she fei zeng zong kong .yin bi luo qiu cang .

译文及注释

译文
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
愁闷之(zhi)极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮(yin)欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离(li)去,哪管它规(gui)程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着(zhuo)矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三(san)次了。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。

注释
11。见:看见 。
⑺呵(hē)殿:前呵后殿,指身边随从。
⑵漠北:即蒙古高原大沙漠以北地区。
⒁猗(yǐ):通“倚”。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chóng)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
⑵代谢:交替变化。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。

赏析

肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人(ren)信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正(shi zheng)确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了(biao liao)两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  阿鲁威是(wei shi)蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃(xin qi)疾《南乡子·何处望神州》的遗风。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

王从叔( 元代 )

收录诗词 (6676)
简 介

王从叔 王从叔,南宋末遗民词人,生平事迹均不详。号山樵,庐陵(今江西吉安)人。《全宋词》录其词5首。

诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 赵元镇

至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 萧昕

夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。


卜算子·雪江晴月 / 尹穑

流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。


卜算子·新柳 / 祝蕃

"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.


相见欢·林花谢了春红 / 纥干着

及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"


赠司勋杜十三员外 / 张顶

"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"


游虞山记 / 曹涌江

"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 周在建

如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。


争臣论 / 张缜

妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。


四块玉·浔阳江 / 释洵

层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"