首页 古诗词 无题·八岁偷照镜

无题·八岁偷照镜

隋代 / 金庄

"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
东家阿嫂决一百。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。


无题·八岁偷照镜拼音解释:

.gu fen lin qing jiang .mei du bai ri wan .song ying yao chang feng .chan guang luo yan dian .
xue yao liang jing cai .yan yu zu shi qi .huo ji qiu chan hui .cong jin zhe mo mi .
liu shao sha zhou que .tai duo gu an cun .qin chao yi ju you .ta jing ru lan sun .
dao liu an ji mo .shi lu juan qu qin .ci yi yu shui jian .huai xian du nan ren .
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
.ping ming fa shi ping .bao mu zhi he cheng .ku ta chao yun shang .huang chi ye yue ming .
ye jing chao mei lu ci yan .chao kan ri chu fu rong lou .yao dang chun feng luan fan ying .
zhong yuan wei qian jing .dou shu xia shu li .han shi wei deng zai .gao feng shi che bei ..
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
.ke yu liu shang fou .shuang feng dong di chui .er lai wei zi xi .zhi he shi shui zhi .
lu yi chan sheng chang .hui lan chui zi dai .qing yin dai ming yue .gu yun hu wei gai .
bie lai duo shao xin yin ye .bu ji nan zong lao bi qiu ..
dong jia a sao jue yi bai ..
shu yin hua bu dong .pian jing song shao du .xia ri jiu lai chang .jia you he yi mu .
.yi zuo song jun shi .ping ren bu yong yi .wu tu ruo bu de .tian dao ji ying si .

译文及注释

译文
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的(de)好。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就(jiu)必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形(xing),且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或(huo)隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢(xie)惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三(san)杯。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。

注释
撰(zhuàn赚):同“撰”,写。长书:长信。贽(zhì至):古时初次拜见时所赠的礼物。
⑵箫:一种竹制的管乐器。咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉,呜呜咽咽如泣如诉。
(31)“试借”句:诗人希望永王能赋予他军事指挥权。君王,指永王李璘。玉马鞭,指军事指挥权。
(48)圜:通“圆”。
⑨滋章:越发严酷。章,通“彰”,此为森严酷烈的意思。
(22)上春:即初春。
(6)骨肉:指遭难的兄弟。

赏析

  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了(liao)。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  这首诗通篇用(pian yong)比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓(bai xing)富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境(xin jing)。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

金庄( 隋代 )

收录诗词 (5733)
简 介

金庄 金庄,女,字子严。江苏上元(今南京)人。王云门室。词为谭复堂所赏,选入《箧中词》。有《怡堂诸刻》。

永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 顾希哲

残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"


使至塞上 / 释灯

万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 魏宝光

"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。


浪淘沙·好恨这风儿 / 胡有开

景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。


山行留客 / 刘梁嵩

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 陈庆镛

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。


鸿门宴 / 丁易东

"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。


桂林 / 王瑀

琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
洪范及礼仪,后王用经纶。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"


醉着 / 陈昌

专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。


国风·郑风·有女同车 / 李昴英

"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"