译文
这里的(de)道路连接千里,人(ren)民出来多如浮云舒卷。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任(ren)命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故(gu)乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京(jing)。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍(she)。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临(lin)天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
注释
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
烟:指山里面的雾气。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
方:才